辉煌随笔

想飞

2011-08-10T18:08:00.003+08:00

年少时，每天埋头苦读就为了成绩单可以让自己和父母神采飞扬。

谈恋爱时，就因为她的试探，你深情地回应她一句，她想也不想就让自己相信你会为她做任何事，甚至是飞到天上去，将心仪的星星摘给她。

踏入社会工作，一步一步地往上爬似乎赶不上别人，于是你便想尽办法搓人肩膀，恨不得有人马上给你插上一双翅膀，从此便能平步青云，飞跃蓝天。

结婚时，在亲友的祝福声中，在太太的嘘寒问暖中，你找到了长大成人的优越感，你的一颗心轻飘飘的，好像随时会升空。直到孩子的出现，让你发现原来两人的世界比较清静、甜蜜，但久而久之，才发现孩子可以让你变得脚踏实地，不再想飞。

中年了，事业如果还没展翅高飞，那就别想太多了，此刻最重要的还是稳住现状，走一步看一步，总好过有脚没路。倘若事业如日中天，切忌飞到忘了回家陪陪妻儿，更不要小觑健康开始走下坡。

年迈时，别说是想飞，有时连正常的步行也成了一种福气。最后，想不想飞已经不重要了，因为飘荡在空中的何止是空气，还有你那支离破碎的记忆。

想飞，是人之常情。能飞，当然幸福。在乎飞得高不高的大有人在，但又有多少人在乎你飞得累不累？

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2011年6月号

给痛苦一个时间表？

2011-08-10T17:29:00.003+08:00

朋友丧妻之痛难耐，于是付诸宗教，果然心灵有了依靠，但也许是功底尚浅，没多久又被悲痛淹没。望着两个孩子，总算找到一丝的意义感，孩子睡觉了，一颗心又坠入无垠的苦痛思念。没多久，除了宗教，他也开始借酒消愁，而且还上网为亡妻开设一个纪念面簿，将妻子生前的许多照片和故事上载，说其实是为了收藏给孩子将来长大后，有个怀念妈妈的平台。

朋友们有的赞，有的觉得这样只会加深苦痛的回忆，尤其深怕他饮酒成性。就这样过了一个月，有一些朋友似乎对他终日的忆念逐渐失去耐心，面簿上开始出现了劝阻的声浪，希望他早日走出阴霾，停止饮酒。

虽出自关怀，但他对朋友的劝告感到压力，深感没有一个朋友了解他的痛楚，心理反而变得更孤单，与他们产生距离感。老友凌云感受到他在面簿上的语调，即刻通过电邮和他交谈，才知道他每次隔天酒醒后，对孩子和网上生意依然无微不至地照料，因此觉得没必要劝阻饮酒之事。

不过，在这事事讲求效率的年代，另一名朋友彼得甚至以专家的口吻，在面簿上告诉他多一两个星期就好走出疗伤期，否则就是自怜过度了。

“疗伤也该有个期限，否则痛苦自找，何苦？”

凌云看了回应他道：“痛苦能否衡量？”

彼得：“不能。”

凌云：“既然不能，又如何预定时间表让它消亡？”

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2011年5月号

你累了吗？

2011-07-21T00:00:00.002+08:00

图/文：骆辉煌

最浪漫的三个字

2011-07-20T23:09:00.008+08:00

景点：香港山顶
图/文：骆辉煌

背影，阳光依然

2011-04-29T18:20:00.001+08:00

阳光扑面而来，不被照耀的背影也感温暖。
感谢你为我们一起走过的路增添了不少的笑声和阳光。
无论背影如何惆怅，都不影响眼前阳光所给予的希望！

令人感动的鸟兽

2011-04-29T16:34:00.002+08:00

生离死别，飞禽走兽与人类同感悲痛。这次是意外造成，更多时候，是我们造成。如果你看了感动，或可考虑，从今天的餐桌上制止这类悲剧的发生，好吗？：

＂令人感动的鸟兽＂视频在以下网址：　

http://v.youku.com/v_show/id_XMjU3NjM1NDgw.html

姑妈

2011-04-09T21:05:00.001+08:00

客厅的电视声与亲友的笑声难得融洽，另一角的麻将声此起彼落。厨房里几个大厨阿姨忙着切磋厨艺，堆积在餐桌上的饼干与饮料并不阻碍厨房香味的四溢。屋内的小孩忙着讨红包、拆红包，屋外的小孩逗小狗玩乐，熟悉的农历新年场景，熟悉的喧嚣。

数十载过去了，年少时感觉还好，现在则无法适应这种被绚烂化的喧嚣。然而，我不太介意，因为大家难得相聚，一起为着无聊的话题而笑声四起，况且家里也需要一个“司机”提供往来亲戚家的载送服务。只不过，日子久了，人偶尔也想挣脱环境做回自己。终于，给我听到了一句乡村名言：“福建人的年初九大过年”。哈，总算一年当中有个日子大过年初一了吧！于是，当我对喧嚣感到过敏时，就会刻意等到将近年初九才拿假回乡，过个只有炮竹声响连天的福建人农历年。

无论是什么决定，总会有得有失。多次的年初一在家过年，亲戚们令人疲劳的关怀轰炸，总是离不开姻缘和生子问题。让我在拜年时感到依依不舍的是一双布满皱纹的双手，因为它们总是很温暖地紧握我的手。姑妈粗糙的双手是常年劳作的印记，她的嘴巴总是带着浅浅的微笑，眼神的诚恳从没经过雕琢。可能知道我喜欢吃饼干，每当大家在谈论经济或政治话题时，她就会靠过来在我耳边轻轻问道：“你肚子饿吗？要不要吃姑妈烘焙的饼干？”

每当见我咬着香脆的饼干吃得开心之际，她就会递来饮料松口问：“在新加坡工作累不累？”不待回应，她接着又问：“要不要吃另外一种饼干？姑妈还做了很多不同的呢”。说已，她就忙着进出厨房，搬出各种不同的饼干，然后要我走的时候记得拿几罐回家吃。

姑妈读书不多，家财也不厚，性格内向不善言辞，但却最懂人心，也最贴心。每当她问我一个人在新加坡生活是否辛苦时，我感受到她其实是关心我的姻缘，只是不知如何表达，也不喜欢强迫别人听她的看法。因此，我告诉她，如果有女友，一定带去见她，她听后笑眯眯，拉着我的手轻拍几下。

原载于《生活》月刊2011年2月号

松手的力量

2011-03-22T17:13:00.006+08:00

与末期癌魔奋斗了大半年，珊从没在丈夫、孩子和母亲面前掉过一滴泪。姐姐和好友在她身旁日以继夜轮流照顾她，只听过她皱起眉头要求医生增加吗啡的剂量。最后一次去探望她，从窗口照射进来的微光中，我仿佛看到了她最后的愿望竟然是希望可以早一点与世长辞。

两个星期后，珊走了。应好友之前的要求，也为了给珊送行，我买了当天的机票赶回去。抵达好友的家已经是夜晚，还好赶上了最后两个小时的宗教念诵仪式。珊的样貌安详，甚至像是在咧嘴微笑，表现出解脱身体苦痛的轻松。

好友在珊的棺木旁摆放了一个数码相簿，放映他们一家人的开心生活照。好友解释说，这是珊生前的愿望，她希望每个来拜祭的亲友都能记得她生前最开心的样子，以提醒大家无须为她的辞世而感到悲哀。

果然，本来以为会看到愁云惨雾的景象，相片反而吸引了我们的目光，好友向所有来访者讲述有关珊开心的生活小故事，讲得起劲，大家似乎忘了悲伤，都因珊的坦然而心生感动。

珊的公公和婆婆离婚了三十多年，从没在同一个场合出现过。说也奇怪，在珊的丧礼上，首次见到两位老人家毫不避嫌地坐在隔壁桌。直到珊的火化仪式后，大家依礼俗到餐馆用餐时，他们都和气相处，只是不见他们交谈或打招呼。好友见状仍感欣慰，毕竟冷战的人，不避见已是跨出一大步，他说这是珊的感化力。当珊病重时，他们各自来探望，珊深感他们之间的恩怨非一日之寒，因此没有要求他们握手言和，只是很平淡地分别要求他们不要在她的丧礼上刻意躲避对方。

逝者已矣，生者如斯。珊平时不爱发表高论，但性情开朗、善解人意。在她歌颂生命的豁达胸怀里，大家终于找到了一片天地，可以安心地将她放下，从此任她自在地遨游了。

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2011年4月号

走

2011-03-22T15:49:00.004+08:00

两年前，她有好几次大解时发现有血，当时正好患了痔疮，诊所的医生误以为痔疮所致，因此没有进一步作检验。直到后来排便越来越不正常到医院检查，才被验出患了第三期肠癌。她在接受手术后做了12 次痛苦的化疗。之后，她每天尽量食用有机食品，并且早睡早起做适量的运动，同时也开始勤习气功。

就这样维系了一年风平浪静的日子，她的健康逐渐好转，自己也感到信心满满。叔公去年4月因肺癌入院，她和丈夫也到医院去和嫂嫂分享调理癌症的心得，并且鼓励他们不要放弃，因为癌症不一定是绝症。

不料，半年后她不幸患了子宫癌，手术后她的身体开始走下坡，医生要他丈夫做好心理准备，因为她的肠子里的恶性肿瘤又开始肆虐了。不久后，由于肿瘤导致消化不良，肚子不断肿大，无奈被迫再动一次切除手术，手术后医生强调那将是最后一个手术，因为她的身体过于虚弱，已经无法再承受了。从一开始，她的痛苦难耐，但她都表现得异常坚强，从没在丈夫与母亲面前掉一滴泪。

一个星期后，部分肿瘤穿过肠壁，导致大出血，医生说她的性命随时可能不保，家人闻已悲痛涕泪，她丈夫尤其感到不舍，找我们一班朋友联系各宗教界为她祈福。

年初九叔公安详地走了，帮忙办理叔公的后事后，我去探望她。进入房内，只见她奄奄一息痛苦地躺在睡床，整个人瘦得皮包骨，而且面无血色，与床尾墙上挂着的漂亮婚纱照形成强烈对比，这是令我久久无法忘怀的一幕，一阵难以形容的辛酸无情地涌入心扉。

为她念佛回向后，她的丈夫和母亲告诉我，虽然极度不舍，但如今却很希望她能尽快上路，免得继续遭受痛苦的折磨。

回家前，我与她告别，终于禁不住轻轻问她有没有什么话想说，她吃力地眨了一下眼睛，望了我一眼，有气无力地吐出一句：“I just want to go （我真的很想走）。”

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2011年3月号

废寝忘食

2011-01-15T14:56:00.004+08:00

时间是下午6点，场景是一家翻译公司。

马克和2名员工在6点准时下班，另一个部门的主管霍基和他的3名员工则留在办公室埋头苦干，死命地忙碌到晚上10点多才用餐，直至凌晨2点多才下班。回家前，霍基刻意发了一个电邮给老板，说了一些与工作不太相关的东西。

隔天，大家抱着疲惫的身心，在早上9点准时报到。就这样，霍基和下属每个星期至少有2天需要开夜车，久而久之，养成了习惯。

有一次开会时，霍基自诩自己和下属是最勤奋的办公室斗士，企图讨好老板。

“你看，我们这组人为公司尽心尽力，每星期至少2天工作到凌晨才回家，不像有些人，6点马上不见人影。”

老板听已好奇地望着马克，马克只是低头微笑，还未及反应，霍基就插话。

“当然啦！不是每个人都会为公司作毫无保留的付出。我们没有加班费照样加班，总之就是特别小心，一直更改翻译文，直到感觉完美为止才下班。”

老板点头似乎心有所感，马克依然沉默，好像习惯了霍基惯性的指桑骂槐。

不一会儿秘书拿出两本书交给老板过目，正是他们两个小组的翻译作品。老板大略瞄了几段，放下手中的书，也拿下了老花眼镜，眼睛直往霍基方向看去。

“好！两本都翻得不错。”

数月后的工作表现成绩出炉，只有马克的小组有人获得提升，霍基心有不甘，于是向老板问个究竟。

“我们废寝忘食地工作，无功也有劳，怎么没获升，反而是那些准时下班的人获益？”

老板不回应，反而把马克叫到办公室来问话。

“你知道为什么我只升你的人吗？”

憨直的马克低声地回答道：“谢谢老板的赏识，我相信大家都一样勤奋工作，应该是常年预算不够升两组人的原因吧？”

老板拖着下巴看着怒火难息的霍基，慢条斯理地说道。

“把工作做好准时出版，你们都做到了。这次的提升结果，是要告知全公司，我们管理层希望看到的是高效率的优秀表现，不是废寝忘食以后才出现的良好表现。”

讲完这个故事，突然想起了乡村一位老者的话。

“忙碌，为了三餐。工作，为了屋顶有个盖可以睡一顿好觉。”

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后记：孔子因为勤学而废寝忘食，表现的是努力不懈的学习精神。今人为了讨好上司而叫下属一起废寝忘食，歪曲的价值观令人啼笑皆非。

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摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年5月号

数字游戏

2011-01-15T14:42:00.004+08:00

2010年最让人心动的日子莫过于10月10日，许多喝过洋墨水的新人也同样追求在当天共结连理，欲讨个十全十美的好兆头。朋友小V也刻意选在当天注册结婚，并且要求我和两名朋友一起帮忙拍照。

婚后，大家在看照片时，小V赫然发现有一张接吻照刚好是在上午10时10分10秒按下快门，这可不得了，因为数字合起来就代表着他们是在10年10月10日10时10分10秒礼成接吻！这十全十美的霎那可遇不可求，于是她兴奋不已，赶紧急电老公来看，大家就这样乐得合不拢嘴。

回家后，我再将其他人的照片仔细看了一遍，果然是三架单反相机之中只有我那架捕捉到那一秒钟。然而，其他相机虽只相差了一两秒，但那些照片都是新人在听主婚人讲话的表情。由此看来，应该是我那架相机的时钟调慢了，又或者他们两人的调快了，但这些都不重要，两个新人拿着那张照片，马上在“脸书Facebook”告知天下，各界朋友的恭喜与羡慕之语顿时塞暖了他们的心。

小V事后偷偷跟我说，她之前本想要求我们捕捉那一秒，但因担心我们感到压力而选择不说。其实，当时我瞄了一下手表，发现时间差不多了，于是本着“有杀错没放过”的怕输心理，不管三七二十一不停地猛按快门，终于碰巧逮到那一秒。虽然个人不信数字这一套，但见她们开心，我反而更开心。至于我的相机时间是否标准，我也懒得对照，毕竟阿Q精神这个时候最好用，反正大家开心最重要。

数字是否有什么含义众说纷纭，但数字好听相信没人会反对。有人全面排斥数字游戏，我宁愿相信每个人心中都有追求安心、舒适的基因，什么因素让自己感到安心、什么能让自己更快乐，当然就成了下意识里最根本的追求。只要不严重违反理性生活，为感性世界里注入一些开心事也无伤大雅。

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年12月号

因为爱

2011-01-15T14:21:00.004+08:00

通过爱之病行动小组的安排，我面对面采访了HIV病友迪娜（化名）。她才刚踏入会议室，我不假思索伸出右手与她握手问好，她看起来有点不好意思，但还是腼腆地伸出右手，我感觉她的手掌和双眼一样疲弱无力。

行动小组的辅导员告诉我，在丈夫病发入院治疗期间，迪娜非但没有抛弃他，而且一直伴其左右，无微不至地照顾他，同时还得照料孩子，直到夫君在1997年病逝为止。由始至终，迪娜的丈夫都不承认有不忠的行为。

“我相信他！虽然开始时很懊恼，但至今我仍然相信他没有做错事。”迪娜坚定的眼神让我感受到她对他的爱与关怀，足以包容一切，甚至是承担生死的负累。

“他一直是那么的关爱我，虽然在工厂当操作员的薪金不高，但他仍然对我们的未来计划周全，什么事都和我商量，坚持等到存够了钱才生孩子，而孩子出生后也对他关爱有加。”

迪娜的英语不太灵光，因此间中穿插了一些马来语，但语调始终如一，十足慈母的口吻。

“他烟酒不碰，更不可能吸毒，人的精神也很好，直到出现症状才被验出来是患了后期的HIV病毒。说实在，我迄今也搞不清楚为何他会不幸患病？”

我听已，心中纵然有几种解读，最后还是选择默默听她讲下去。

“我是一名兴都教徒，我每天向神祷告，希望孩子在毕业后能够勤奋工作，做个对社会有贡献的人，并且在成家后做个好丈夫、好父亲。”

我好奇问她可有为自己祈愿些什么？她咧嘴苦笑低着头说：“这个时候，也不需要什么了，只求减少疼痛就满足了。”

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年11月号

生活方式可随心情改变

2010-12-08T23:49:00.003+08:00

提及生活方式，多数人会联想到饮食、睡眠、运动等平时必做的事情，而改变生活方式理所当然从这几处着手。有些人做得更透彻，每年还规划到国外散心减压。没错，这些都是改变生活方式常用的方法，令许多人感到不解的是为何什么都做尽了，总觉得效果好像很短暂？没多久又再坠落压力的深渊？

文敏是个自我提升课程的指导师，她告诉我，要在生活方式的理解上去思维。暂且不触及睡眠问题，我们每天清醒的时间如何作分配？新加坡人花在工作的时间最多，加班很平常，放工后继续把工作带回家做的人也不少。虽然周末有一丝喘息的机会，但有些人连周末也消耗在与工作相关的事宜上。

“我要班上的学生将每天的心情写在一本记事本上，两个星期后，我看到他们每天为工作烦恼，也常常为身边的人事物感到不满，情绪深受影响。”

文敏表示，如果是工作上该负的责任，就要先接受后完成。关键在于心态，无论你觉得是否受到公平的对待，接不接受在于自己，如果不接受而又没有别的办法可行，做与不做的挣扎将使压力变得更大。

“接受的办法有好几种，常见的是将工作问题当成自己生活中的挑战，如同在生活上遇到恋爱、经济、养儿育女等问题一样去认清实况，然后接受并逐一处理。”

“有时候并非争论该不该工作的问题，而是没办法不做。既然工作占据我们生活的一大部分，改变工作的情绪也将对生活方式作出改变。饮食、睡眠、运动及出国散心虽然有助身心健康的提升，但都是在工作以外谋策，我们往往忘了关注自己在工作上的情绪起伏，如果能让心灵在工作上取得平衡，这其实会更直接、更有效。到最后，工作问题可能未减，但心情已经改变。”

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年8月号

不睡觉，难道要做仙啊？

2010-12-08T23:43:00.005+08:00

小时候好玩迟睡时，长辈们最喜欢大声呼喝道：“不睡觉，难道要做仙啊？”

世外有没有不睡觉的仙我不知道，但世上哪有不睡觉的人啊？睡觉和吃饭一样重要，甚至比吃饭还重要。为何？试想，你可以几天不吃而仍然竖立不倒，却无法不休不眠，精神透支过度的后果可能减寿！

曾经因为工作而不停工作33个小时，间中断断续续大约只有2个小时是趴在电脑前小憩，根本谈不上有什么深度睡眠。当一切落幕时，回到家倒头大睡十多个小时，整个人的精神和肉体好像无意识地陷入一种空洞和茫然。

几年后到一家平面媒体公司工作，美术组总监和几名员工被迫在数日内完成几个星期的工作量，连续工作了55个小时，事成后公司只重视工作的成果，连开了几个会，都是上头领功，却没有人关心这些员工的健康。

“年底有没有人加薪升级？”

美术总监以非常不解的眼神盯着我看，皱起眉头回应：“没累死已经不错了，即使加薪升级又如何？能补偿失去的健康吗？上头最好以后都不要再重蹈负责就谢天谢地了！”

后来经过一番私下询问，才发现整件事是因为上头拿不定主意，拖延了至少一个月的宝贵时间，以致最后为了赶在期限前完成任务而强迫下属疯狂地加班。像这样的事情在这个社会似乎已经司空见惯，甚少人会反省。

“你们借此机会，能清楚看到自己是可以突破所设定的框框，几天完成几个星期的事情，这不是一种创举吗？”

上头回应下属的不满时，随手拈来一个富丽堂皇的歪理搪塞。

《科学—转化医学》（Science Translational Medicine）记载美国一项最新研究为“夜猫子”敲响警钟：长期“透支”睡眠会累积“睡眠债”，补眠难以还清“债务”。

多项研究显示，如果24小时不眠不休，人的身体和精神状态会降至酒醉后水平。特别是夜间时，生物钟发挥作用，如果不能按时入眠，影响更加明显。

美国马萨诸塞州波士顿布里格姆妇科医院作了一项测试，让9名青年保持清醒33个小时，尔后入眠10小时，如此重复3 周。测试结果显示睡眠持续缺失会对个体产生消极影响，短期睡眠不足可以通过补眠恢复，但长期缺乏睡眠的影响难以消除。

忽然，我想到了一名共事了4年的主管，他每天工作近二十个小时，而且长年抽烟和承受长期的精神压力，却不喜欢和别人分担工作。有一次动了一个小手术，医院要他在家休息一个星期，他却在第5日执意要去上班，结果因为严重缺乏睡眠，精神透支过度，人还没走到大门却已不支倒毙在客厅。

想到此，仿佛又再次听到一句发人深省的话，不禁让我毛骨悚然。

“不睡觉，不仅做不成仙，反而可能提早去见祖先。”

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年5月号

临别，感觉比说话更有重量

2010-04-13T18:33:00.005+08:00

得天临走前说，在职总媒体合作社工作最大的收获莫过于结交了我们这几个好朋友。从他甚少在工作以外认真的眼神中，我看到了话语的真诚，也感受到他内心的触动。的确，一份工作始终是工作而已，朋友是在工作中所可寻获的最大资产。他的话令我回忆以往离职时，是否也说过类似的话？

踏入社会工作至今，离职好像不下五次，印象最深刻的莫过于当年U频道被迫拱手让人的时候，大家突发奇想，想要为各个同事留言几句，于是办公室的墙上贴满了红包纸，每一个红包上写着一个人的名字，有什么话就写张纸条塞进去告知。

经过数日的收集，打开自己的红包，忘了总共收到几张纸条，只记得所有内容不出两个范畴，一者感谢在工作上合作愉快，二者感激在工作上的指导。只有一两张是知心朋友讲出知心的话，内容环绕缅怀过去、祝福将来，依依不舍之情在字里行间表露无遗。

几句关心的话，我们时常视为理所当然，但读着别人给自己所写的几句简单的关心语时，却又让人觉得这几年在这个地方并没有白费，至少在孤寂的临别中感受到一点温度。这就是一种窝心的感觉，不需要长篇大论，也无需字字珠玑，只要在平时真的用心了，临别的几句关怀语，甚至来不及说话，也都可以成为总结感觉的最好落幕。

不是每个人能够应付送别会的氛围，也不是每个人习惯高调出走。要做就应当在平时工作上去表现你的关心。真的，在这个年代，我很难不悲观看待。似乎别人不陷害你，已经是上辈子修来的福报，如果期望别人主动关心你，那无疑是愚痴的奢望。

姑且别说当同事有难时，你是否假装不知，视若无睹？做管理层的先问一下自己，可有滥用权力，平时心情不好就无故呼喝下属，逼迫下属一起打不必要的夜战？
有人说己所不欲无施与人，万一自己就是喜欢天下陪我一起大乱，那又是否应验了一盲引众盲入火坑的悲剧？要知道，临走前的低声关怀或阔气豪迈，根本无法掩饰平时习惯横行霸道给人留下的难于磨灭的印象。

做下属的也应该自问，是否看到老板有难，却见机开溜？做起事来草草了事，反正到最后关我何事？平时没事是否喜欢鸡蛋里挑骨头，埋怨老板不称职，自己最了不起？

感觉，比说什么堂皇的话更重要。即便你说尽感人肺腑的话，抵不过你平时给人累积的感觉。初出茅庐的小牍，对感觉的体会可能朝更暮改，但一般有眼睛的成人对感觉的建立，不是一朝一夕可以改变的。

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年4月号

口中的那一块肉

2010-04-13T18:26:00.010+08:00

去年底《世界观察研究所（WWI）》刊登了一篇报告，指出畜牧业及其副产品的温室气体排放至少占全球排放的51%。远远超过联合国农粮组织先前估计的数值18%。姑且不论谁的数据比较准确，即使是18%也已经超越了全球交通工具的总排放量，这个事实迫使我们不得不正视问题的根源。

牛放屁，地球就减寿；而人想吃肉，牛就会继续放屁，这是游戏规则。于是，好心的科学家们绞尽脑汁，想要培育能减少打嗝和放屁的牛羊，即便是研究成功，也始终没有解决其他因大规模开发畜牧业所带来的诸如树林砍伐、土地耗损、水源污染、粮食危机等问题。为此，科学家们再次出招，推出了“培养肉”(cultured meat)，它是一种透过细胞培养技术，而非直接从动物中取得可供食用的肉类。由於细胞可以倍数繁殖；理论上用单单一个细胞便可培殖出全球人口一年所需的肉量。这种细胞可不断培养、调味、煮食、摄取，可视作一般的无骨肉块，例如香肠、汉堡或鸡块。

为了口中的那一块肉，各界大费周章，几经辛苦，终于有了科技上的突破。相信这个“培养肉”可以避免动物被虐待，也可阻止许多动物被无辜宰杀，因此各界也乐见其成。

马拉松竞赛选手Calvin吃素20多年，他跟我说，人们追求的是吃肉的口感，以及迷信肉类是人体健康的必需品，其究竟的原因是心中那一块肉死啃不放。在这欲望没消弭之前，即使往后“培养肉”如何成功，由于假肉始终是假东西，无形中还可能因此而增加人们对真肉的追求欲，这对动物的帮助不会太大。

诚然，我们无法假设所有人都吃素，正如我们无法假设所有人都爱吃肉一样。很多时候，吃只不过是一种选择，不要被选择牵着走，与其忙于等待科技上的突破，不如在口欲上做一番理性的沉淀。

有朋友坦诚，素食好处虽多，可惜肉食最美味。我告诉他那是因为他甚少涉猎，不知道现在素食佳肴的味美。这几年当记者到处试菜，令我难忘的有悦意坊的什锦烧和悦意Cozy Corner的杏仁面、Naïve的迷人森林、环界的娘惹咖哩、谷王栈的招牌素肉脞粥等，各显神通，连平时无肉不欢的人也成了它们的常客。

由此看来，科学家们可以继续研制他们认为更环保、更人道、更健康的“培养肉”，我举双手赞同，与此同时，我继续去品味菜根的香甜。

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年3月号

一念之别

2010-01-19T11:38:00.010+08:00

1）红玫瑰与白玫瑰

还记得很多年前和惟智一起看了一部电影《红玫瑰与白玫瑰》，电影并没有给我们带来什么惊喜，但走出电影院时，却不知不觉谈起了颜色。

“我喜欢红褐色，你呢？”

“是颜色都喜欢。”她淡淡地回应。

我深感不解地问道：“女孩子不是都喜欢粉红或白色吗？”

她轻轻地摇头解释：“噢！我是觉得眼睛正常，能看到各种颜色，丰富了我的视觉世界，这本身已经是一种令人欢喜的祝福。”

2）三寸难驯

姚先生和老张一起到食阁用餐，老张负责霸位，姚先生则东看西找，所有摊位来回走了几圈，好像在检阅步兵，半天过去，才勉强叫了一碗板面来吃。

老张见状，也买了同样的板面。

“有没有搞错，鱼圆怎么那么硬？面条也很粗糙，实在是太难吃了！”

没咬几口，姚先生的嘴巴便忙着向老张埋怨，不满的情绪暴涨，最后连面也吃不下。反观老张，面露满足的表情在一旁大快朵颐。

“为什么叫同样的东西来吃？”姚先生问道。

老张坦言：“因为你已看完所有摊位，跟着你吃准没错。”

“那为何这么难吃的东西你却吃得津津有味？”姚先生感到十分好奇。

老张大笑道：“因为我的肠胃不挑，而你的三寸之舌难驯。”

3）有想法就好

陈先生测试三个孩子：“假设一个人可以长命百岁但一生只能当个渔夫，而另一个人富可敌国，但只有45岁的寿命。如果只能选一个，你们会选谁？”

大儿子认为寿命不在乎长短，只在乎曾经拥有，灿烂过也就够了！

二儿子觉得人需要的往往不多，做个简单的长命渔夫也可以很快乐，最重要是有足够的时间咀嚼人生。

三儿子沉默无语，决意走出自己的路，因此没兴趣去作假设性的思考。

陈太太问陈先生谁个答得最好。陈先生面带笑容表示：“他们只是一念之别而已，无所谓好坏，最重要有想法、有目标！”

4）不长进的儿子

陈太太向林嫂埋怨儿子不长进，放工回家后就抓着电视不放，二十几岁了还没交女友，不知何时能成家，生个孙子让她抱。

林嫂告诉她：“我的儿子结婚三年了，孩子也生了两个，是一男一女。”

“好羡慕你啊！都已经有两个孙子了，哪像我…”陈太太说已，不禁为儿子的不长进感到失望。

林嫂往陈太太的肩膀轻轻地拍了几下，语重心长地安慰道：“已经不错啦！你儿子还肯陪你吃饭、看电视，有些人的孩子整天往外跑都不想回家了。”

林嫂长叹一声，继续说道：“没错，我是抱孙子了，但抱的却是邻居的孙子，因为我儿子成家后就已移居美国，一年还见不到一次面…”

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年2月号

这一年来，你做了什么？

2010-01-19T10:56:00.016+08:00

刚当教师的朋友说，过去一年很累但很开心，因为可以参与小孩子的培育工作。

小胖被调去中国公干转眼已数年，过去的一年和年轻漂亮的女友相处甚欢，分手时怎么我却不觉突然？

住在对面的终极老友更是无话可说，没什么东西劳烦他修理，他还是不舍不弃，有空就打电话约吃饭，每次都用只有我们理解的方式鸟语花香一番。

超过半年不见，一见就在医院，她和他老公还把我们当作客人，盛情搬椅子给我们坐。买了保险终究有保障，养病时至少有自己的病房，由老公24小时守候在旁。但是，从椅子上摔下来的重击，辛苦了她背部的神经线，看来物理治疗会占据好几个月的时间，她说终于明白日常的小事也随时可能变成大事。

有些人在你的日常生活中不常出现，但是在关键时刻，即便是大腹便便了，依然微笑伸出援手，这是我觉得过去一年来最值得颁发最佳精神奖的朋友！

平时健康不知病苦的滋味，一旦病倒了才惊觉即便是下楼买晚餐的力量也来之不易！但，你大可放心，因为有一种人，不知怎的，一年前随意的说一次，她就有办法牢记你的住址。因为担心你可能吃了药在休息，于是站在门外低调地给你传一则简讯，不待你回应她转身便走。只要还有力气走到大门，你会发现外面的门把手吊了几袋东西，一包是晚餐（还是你最喜欢吃的那些菜）另加汤、一包是三合一的Milo和各种饼干。这种感觉叫温暖，在你对社会、同事和家庭都感到无助时，静悄悄地她出现了，灌注你所需的能量。当你康复并回到正常生活时，默默地她继续为你传送不灭的祝福，这种义友在这个年代已经不是个我，而是一种精神的代表，叮咛你别放弃，因为关怀的曙光始终存在。

他们都做了很多，为他们感到开心。他们没做的，我也没做，相比之下，真为自己担心。

还好，过去的首半年和后半年，终于清理了思绪，给了自己更多的时间能够做自己的事。也因为如此，看似颠簸的路也越走越顺了，可能是大家都开始习惯了吧？爸妈更是欣慰，虽然我减少了回乡的次数，有时改变比瞎忙碌更有价值。见解一摞摞的老妹却笑我没事干嘛再给自己添新的问题？我明白她的意思，只是她未必理解我的际遇，有时不是要不要的刻意，而是自然的成事。

除此之外，最感到窝心的是好几次在街上走着，竟然也能够和Ah Boy他们碰面。近来增加了相处的时间，Ah Boy从调皮捣蛋到英文字母越懂越多，理解能力也越来越强，真令人感到欢喜。

在台湾工作的老乡时不时都有Skype我，最频繁的时候也是她最需要朋友的时候。这个我没走开，因为在过去的数年回乡碰面时，她从来没有一次走开。

抽屉里的好些书开始抗议，怎么过去的一年里，只碰了它们两次？
插在桶子里的海报似乎很沉静，已经不想再说什么了，一年来都没拿一张去办公室。相簿更是尘埃累积，因为我忙着拍新的相片了。

又是新的一年，在过去的一年，你做了什么？没做了什么？
该问，应问。

为何？因为不问不知，问了心里有数，或许可为明年作更好的计划。
是吗？去年好像也是这么想…

摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2010年1月号

或许，不在意就没事？

2009-11-04T02:16:00.001+08:00

这个年代真难搞！

喜欢听是非的总是选择听一边，然后心中暗喜别人的不是，享受别人的故事。

喜欢讲是非的很可能是喜欢听是非的延伸版本，听了以后大做文章免费宣传，唯恐天下不乱。

好寂寞的人啊！

这个年代真难搞！

你不参与，别人怀疑你和死对头是一伙的，再不就觉得你自鸣清高或胆小怕事。
你参与了更惨，要翻生很难。翻得了生的，又被人说成背叛。翻不了生，继续无聊的追踪，好像人生没有什么事好做，闲着没事就伸长脖子学人八卦，继续贪得无厌、越止越渴的八卦。

好闲的人啊！

这个年代真难搞！

人非圣贤，平时中规中矩的人，时而被脾气牵引总会发生，没什么好惊讶。最怕在后头为了保护自己的面子而刻意制造谎话，中伤别人最终伤得更重的是自己。

明白这一点的人，随时可重新出发，因为每个人总有丢失面子的时候，最怕丢了一次又一次，始终执迷不悟，偷生于自己一手打造的乌托邦内！

不明白的人，继续为了面子制造谎话，越说离正义越远，还沾沾自喜自己的伟大。以为谎话说尽就有人信，殊不知谎话说尽总有纰漏时，直到有一天没人再相信了，恍然大悟可能已是“孤家寡人”，身边朋友和亲戚都“敬”而远之。

好可怜的人啊！

这个年代真难搞！
还有一种人像吸尘机，从不厌倦强迫别人的注意，你对她好一点都会缠死你，你稍有闪失，她就把你家和你家小猫小狗的事统统抖出来。如果你和她理论，或是尝试和解，你找不到需要和解什么、理论什么？因为本来就没事，一切她扰之而你又在意所致。

无论什么样的人，在这个乱象百出的年代都存在，人家乱你不跟着乱就没事。乱象和其他现象一样，总有能量殆尽之时。当你在没人注意的时候，静悄悄地走开，过一阵子，你对这些是非人就不再重要，而漩涡也会从你身边擦身而过。到时你将会发现，漩涡之事，与我何干？开始不在意了，一切就变得不再那么重要。

这个年代真难搞！
关键是你是否甘愿不再去在意哪些无关乎生命长进之事，以及无关乎人性关怀之事。

逝者已矣 2

2009-08-24T23:39:00.009+08:00

风光自古就不是只有光芒，还夹带着风雨的嚣张。
风光过后，能否沉淀，变成了能否继续快乐的关键！

每个人都有一定的抗压极限，跨越极限等同疯狂，疯狂是因为不想疯狂。

自己做不到的，偏偏希望别人做到。
别人做到了，却又拿出尺寸猛衡量。
在生命中的某个阶段，针对某些身边的人事物，我们不也都这样？

把自己心中无法达成的幻想，不自觉地硬套在别人身上，非但无法满足自己的梦想，反而容易导致别人更迷茫。

不要以为可以呼风唤雨，就和我们不一样。其实，你应该清楚，自己和我们没有两样，只是期盼未如心中不切实际的想象。

既然无法在现实找到满足与奢望，只好肆意让风光与盛名任意牵引自己卷入无谓的忙碌漩涡。漩涡内的人忙着脱离惆怅，漩涡外的人忙着看热闹。

别人给你的舞台，终有气势殆尽之时，于是你构想自己构建一个属于自己的舞台。这个时候，你的生命早已不属于自己的，只是我们还以为你健在，继续看着你一路颠簸着脆弱的身躯，去支撑一颗更脆弱的心灵。

你的归去，何止代表着一个音乐时代的过去，同时也唤醒我们已经相当陌生的年少记忆。你我的时代一起走过，即使有意逃避，却没有人能对时间不经意地飞快流逝而不感到震惊与些许的恐慌。

在稍纵即逝的常态中，你我平等，明白的人健在，看不见的早已逝去。

逝者已矣

2009-08-24T23:20:00.004+08:00

那天惊闻麦克杰逊猝死的消息，一时间所有的国际新闻台都竞相报道，麦克迷悲痛不已，而麦克的音乐及音乐电视也再一次创造奇迹，同时出现在国际各个大小电台及电视台。几个星期以来，几乎所有关心甚至不关心流行音乐的人都在讨论他的死因与生平事迹。

当阿利和阿文约凌云吃饭时也不例外，在一旁叽里咕噜，对麦克生前的绯闻情有独钟。

“虽然没被定罪，但无风不起浪，我还是觉得他肯定有娈童的癖好！几十岁人了，无端端干嘛整天和小孩玩在一起？有没有搞错啊！真是的！”

阿利说已，摆出一幅不屑的跩模样。

“那两个孩子肯定不是他生的。还有，他和猫王女儿及护士的婚姻应该也是演戏，反正钱多嘛，离婚最多不是赔钱咯，对他们这些人来说，能抢到娱乐新闻头版比什么都重要。”

“还有，他漂白皮肤搞大整容却说是生病，真是无聊透顶，搞得人不像人，鬼不像鬼，从没见过这么可怕的容貌！”

阿文也乐得参与，讨论是非似乎可消解他们在工作上的压力。在一旁的凌云默然，只一味地在享受美食。他们觉得没趣，硬将他拉进来一起说三道四。凌云缓缓咀嚼口中食物，轻轻微笑。

“在我深刻的印象里，他是个捐献善款最慷慨的人，感激他在这方面所做的积极示范。他的歌声陪我长大，也感激他让我清楚看到，只要肯努力，在逆境中也可通达前所未有的成功。”

说已，凌云继续大快朵颐。

—— 原载于《生活》月刊2009年8月号

婚姻的长短与成败

2009-05-31T22:12:00.006+08:00

朋友的部落格写了一篇好文章，感叹婚姻不可能一直保持在顶峰，而在回到平地以后，往往少了激情，可幸的是多了丰厚。

本以为这份丰厚可以让两人安然在平地继续前行，殊不知平地的险境也一样四面埋伏。

“有时一前一后，一人开始小跑，另一人依然原地踏步；有时一左一右，于是愈是前行，相隔愈远。两人渐行渐远的后果，是婚姻衰老的催化剂。外人或许看不出来，只有自己知道，这段缘份已是奄奄一息、回天乏术了。”

“世上任何事物，都有自己的生命。包括婚姻。”

的确，婚姻有自己的生命，而生命无常，变化是无常的本质。变化可不可怕，取决于如何在变化中作适度的调整，保持既断不了又不太粘的微妙距离。

犹如磁场的相吸与互推，完全吸在一起就动不了，完全推开干脆分手。维系婚姻旋转的轨道的确不容易，因为除了感情，还包括承诺的履行、责任的承担、做好本分、恳挚过活，以及用心的拿捏。

“然而，我总是相信，每段婚姻，都记载着生命的精彩。婚姻的生命，没有成与败，只有长与短。是长，还是短，取决于回到平地以后。”

在平地上论长短，是对婚姻生命做出平实的观察与判断。在意婚姻的长短，是对婚姻的尊重，也是我们理智上的本份要求。

当然，如果可以的话，谁不想常相厮守？倘若尽力以后，仍然中途分道扬镳，是否全盘失败？

非也。我宁愿相信，没有尽力以后的失败，因为没有尽力才是失败。只要尽了力，虽然不一定与成功契合，还是能感受若干的生命精彩，即使这个精彩未必完全符合心中原来的想象。

又或许，婚姻的长短，不在于在一起时间的长短，而是在一起的时候，有多少时候出现在意的关爱？

曾为了可以在一起而快乐，也曾为了分离而悲伤，算不算是一种曾经的成功？即使后来失去了这个成功的感觉，是否不是成功就必然是失败？

如果硬要把婚姻老死说成失败，那么，对曾经的成功完全视若无睹是否更失败？

无奈，我们常常把失去成功等同失败，忘了间中可能出现的灰色地带。有时候，可否跳出两极的概念框框？否则，叫自己如何在失去成功后重新出发？又或者，我们就是应该视之为失败，然后才能从失败的强烈教训中学习重新站立的勇气？

品尝成败的两极，虽然有助我们的学习。但，看到有些事真的存在无法自主的因素，不也更好的品尝逻辑和理智以外的另一种现实吗？

婚姻生活回归平地时，有要求要遵守踏实的要求，无要求也要在符合真实的感觉，现下自然而然的无要求，不勉强也不刻意。

期限到时，对长短的在意，是惋惜与丝丝不舍的自然反应。
期限过后，对过去的烙印，是在回忆时唯一发现的生命力。

无论如何，即便不舍或不甘，当灭亡真的现前时，想逃的继续逃，肯面对的继续面对，因为补救也有个生命期，一旦过了期限，一切不会因为想不想而有所改变，只是心情不同了而已。有胆量开始，就要有勇气面对随时可能出现的灭亡，虽然没有人敢担保，有勇气的人不会悲伤。

如果无法在平时的平淡发现协调与精彩，白开水就真的淡然无味了。无味也罢，至少解渴，无所谓好坏。但，如果连解不解渴也不在意了，还要协调与精彩来干嘛？

—— 也刊载于《生活》月刊2009年7月号
—— 摄影：辉煌

坚守与极限

2009-03-30T11:06:00.004+08:00

坚守也有极限。
没有极限的坚守叫疯狂。
极限其实是坚守的尺度，是在悬崖边处的勒马绳索。

我们常常不由自主地奢望别人没有极限的付出，也期望自己没有极限的拥有。
没有极限就是没有尺度，没有尺度就没有控制，而没有控制就容易坠马。

失控的拥有或付出，都是缺乏理智、甚至是疯狂的行为。
你也许觉得这些道理很简单，但我们不也常常犯了失误，到了反弹或受伤才学会适度。

有极限的坚守，并不违背坚守的决心，也不会削弱坚守的可行性。

为了坚守对国家与人民的承诺，士兵的坚守变得更有张力，甚至可以牺牲生命，主动地把极限推向高峰。然而，牺牲不也是士兵唯一能做的一种极限吗？

有些人愿意主动，有些则选择被动。
在许多的极限状态下，我们看到了许多的坚守一一泄底。
无论是主动的坚守，或是被动的走到极限，坚守有极限、坚守到极限，这是两个不同层次的坚持。

每一个人都有一定的抗压极限。
你看到自己的极限了吗？

重点不在永久或极限，而是感受极限之前的坚守与坚持。
因此，坚守的艰辛，参杂了只有坚持以后才会出现的满足感。

因为每一件事都需要各种原因和条件的配合才能完成，而原因和条件有被动与主动的两大变化，因此再怎么坚守也会见极限。

承认有极限，当极限来临时，比较可以坦然面对。
假使看到了极限，接下来你又是否愿意为自己做些什么吗？
即便愿意踏出新的一步，我们又是否能够坚守到另一个极限？

—— 小品原载于《生活》月刊2009年2月号。
—— 摄影：辉煌

吃的选择

2009-03-30T09:47:00.014+08:00

没持素之前，喜欢吃的东西可多呢！每一次到小贩中心，看到咖喱鸡、炸鸡、扣肉、肉骨茶、魔鬼鱼、刺客、石斑、江鱼仔、西刀鱼圆等，还没决定要买什么就已经猛吞口水，眼花缭乱，选择之多，实难悉数。

持长素以后，选择少得可怜，食物的味道也减少了，但很奇怪，整个人反而觉得轻松许多。至少，现在到食阁去，不再需要东张西望，好像害怕少看了一样会心有不甘的感觉。直接到素食摊去就是了，不必再为要吃什么而烦。

我持素并非一丝不苟，只要对动物生命基本的尊重理念不变，如果找不到素食摊，还可以选择印度摊，它们一定有一些素食的东西可以吃；再来就是意大利面或比萨摊，它们也有以番茄汁或牛奶芝士汁所调配的意大利香菇面，素食比萨几乎是所有比萨店必备的菜肴。如果胃口不佳或肚胀不适，还可以考虑小点如猪肠粉、菜包或芋头糕等，其实选择也不少，只看自己能否退而求其次。

一切习惯了就好，就好像没持素之前，我习惯了为选择而产生吃不到某一道菜就心有丝丝的遗憾。持素以后，也习惯了无素菜意大利面也好，无比萨印度菜也行的随和与轻松。

较多选择也未必能带来快乐。太多的选择让自己忙碌，就怕忙碌变成盲目。为何？对于意志力不强的人，太多的选择容易对个别的菜肴产生有意无意地挑剔，无法满足变成了吃的动力。如果少了欣赏与尊重的角度，剩下的是否只是欲望的挑动而已？

太多的选择容易宠坏自己，忘了我们所需要的其实不多。吃东西的基本定义是为了果腹，汲取足够的营养，以达身心健康的目的。

当然，有时候关键不在持不持素的问题，而是自己是否可以为了满足口腹，常常执意花钱、花时间、花精神到某处品尝某个菜色？只有意识到徒增吃的贪欲将为自己带来不必要的麻烦，我们才能够从中解放自己，摆脱吃欲的困境，避免培养挑剔与奢侈的陋习。

无论是否在经济低迷时期，失去较多选择并不代表没有选择，选择所需的，而不是浪费精神在所要的。如果是好东西，要那么多选择来干嘛？够用就好，好用就好，简单也是一种幸福，朴素更是一种潇洒。

小品原载于《生活》月刊2008年12月号。
摄影：辉煌
主题：SHOJIN-RYORI，日本精进料理

搬家

2008-12-13T20:32:00.005+08:00

收拾行李去旅行，心情当然是开朗的。但每一次为了搬家而收拾东西，心情就五味杂陈、身体开始颤抖。

已经有10年没搬家了，差一点就忘了搬家的滋味。在这之前的20年，不是寄人篱下，就是租房自居。就这样搬来搬去，不知不觉也有不下九次，平均没有一个地方居住超过两年。

有人觉得这像浪人的生活。当时年纪轻，只知道需要搬就搬，好像很好玩，辛苦一下，又有新鲜的人事物可以探索，只要生活得愉快就好，哪怕只有一年或一个月也值得。现在回想，还真的有点可怕，试问有谁近30岁仍然居无定所还可以笑看人生？

因为我不是浪人，自然想找个比较安稳的居所。后来终于找到了，一住就10年，其中的安稳感前所未有，生活找到了新方向。

不管愿不愿意，时间总是会过去。充满感恩的10年还是来到了尾声，护苗不当无需怨天尤人，只能安慰自己尽力就好，否则如何再踏出去？

每一次的搬家，虽然被动的居多，主动的较少，但在每一次背后的莫名挣扎中，兴奋与不舍的矛盾心情充斥整个心灵。

收拾东西的时候，才发现似乎有收拾不完的情绪。将新旧与实不实用的东西分类，一晃就16小时，头痛的是如何取舍，该丢弃什么，该保留什么？

想哭却找不到哭得理由，想笑又笑不出来。呆呆的站在客厅的中央，开始环顾四面，心中不禁对这个没有生命的东西感到不舍。是不舍得这个屋子呢？还是在这个屋檐下所发生的过去事？应该都不是吧？因为已经有三年的过渡期，加上半年的适应期，再汹涌的波涛，也该平息了吧！

不是吗？10年的苦乐觉受，终究到了落幕时。

试探自己是否已经放下，只好做一些放下的举动。从1989年出版以来，连第一期到现在完整收藏的风云漫画都可以拱手让人，应该算是放得开吧？再来是为珍贵的两百多张黑胶唱片找到了新的发烧友，连1985年的唱机也让出去了。接下来是跟了自己十数年，视之为宝贝的音响系统也在出售的边沿，去意之坚决可见一斑。

有家尚且谈得上搬家，到了无家之时，顶多不就是搬屋吗？

果真如此，为何硬是要让自己等到搬迁之前的一天才开始收拾东西？我当然希望这与前几天从印度回来病倒不无关系，但事实也许是不舍得把辛辛苦苦建立起来的一切，化整为零。

最后，始终还是要面对现实。既然已经走到了人生的新阶段，洒落满地的迷乱，是时候正式转身走出新的方向，向前看才能掀开新的篇章。

—— 小品原载于《生活》月刊2008年11月号，搬家于2008年10月12日，心更早前已出走。
—— 摄影：辉煌

生气驻足不如坦荡前进

2008-10-20T15:53:00.003+08:00

生气，有没有想过是因为别人惹你或是自己与自己过不去？现阶段无法洞悉的全貌，你不必太在意，何不借机收敛脾气，做几下深呼吸？当然，有些事并非这么容易，关键是有没有诚意、够不够努力。即便努力了，也未必一定可以延续，这虽然不是事先可以预设的心理，但又无法不承认这是可能发生的情况。

无论如何的愤懑不平，认为是向对方施加压力到头来其实是与自己怄气，这始终不是明智之举。收摄迷乱的心灵，好好面对自己的过去与当下的问题，才能摸索出未来之路。

成事与败事，解读在个人，假如真的有竭尽所能以后的无法成事，也就有可能出现转机的败事。无论喜不喜欢、愿不愿意，有些事到了某个阶段未必会随顺你的心意，事实最后会向你透露明确的讯息。

如果坦然探讨问题，试图活出自己也算是一种罪，那么视若无睹、沉醉于逃避又有何意义？有太多的事不在对与不对或该与不该的人为道德范畴里，坦然有时候甚至比责任更需要莫大的勇气与毅力。来自四面八方理所当然的期盼，很可能会造成局外人所不能了解的压力，况且内在长期的挣扎也未必是局内人自认可以处理就能处理的问题。

无法从旧路中寻获透气管道的人，很自然地就会寻找新路。而走过的路会留下足迹，还未见足迹的地方就是新路。虽然不敢担保前路一片光明，至少不想固步自封的心情在推敲新方向上已经有显著的意愿。

开创新路并非表示否定旧路过去的努力，它只不过是因为旧路的经验累积而造就的另一条路。如果愿意，走在新路上的心情不会有根本上的改变，只是方向不同而已。在这个路口上，我们不禁要驻足扪心自问，是脚下的路重要，还是走路人的心情重要？

小品原载于《生活》月刊2008年8月号

摄影：乌敏岛

难忘，《悄逝的记忆》

2008-08-22T15:39:00.006+08:00

去年在电影节看了翁燕萍的短片《悄逝的记忆1》，令我阻塞已久的泪腺差一点泻堤，心里久久未能平伏。在几乎忘了什么是“被感动”的感觉时，这种不熟悉让人觉得不自在，但很奇怪，我却甘愿、也喜欢这种感觉。

虽然是叙述她对旧林厝港甘榜生活的缅怀，但《悄逝的记忆1》成功地带我走入自己的时光隧道，回到马来西亚的家乡，俯拾洒落满地的童年记忆。

“你也懂摄影和剪辑，现在又写稿，不如也回乡拍一部吧！”

当时，不知谁给她留下那种印象，让她讲出那种鼓励的话。事实上，我只是玩过几年的旧式剪接机，根本谈不上有什么能力制作短片。然而，我深感其意，也开始拿起为了消遣而购买的摄相器材，拍摄即熟悉又陌生的乡村人文景观。希望从中能够为自己，也为同乡们储存集体的记忆。

感动也许只是一时的情绪，她让我看到只有关怀者独有的执着。我不知道这个执着是好是坏，只知道它能激发思想懒惰的人，为稍纵即逝的现实生活做一点事。

刚刚看完她的最新制作：《悄逝的记忆2》。这次，没有上一集因追溯过去而泪弹如雨下的剧情，却蕴含淡淡的不舍，带着观众到林厝港，去认识默默耕耘的农民们的困境，以及林厝港最新的“娱乐农场”发展计划。

最难忘八十几岁的何老伯，一生为农，终生不悔的坚毅。当积极的呼叫得不到有关当局的回应，何老伯何去何从？叹息已，难免流露寂寞，这个寂寞，名叫不死的热忱。

同样的，燕萍为了拍摄第二集，一人担起十数人的工作，从筹资、写稿、旁诉、剪辑、策划到后期制作等，闯过每一个困难重重的工作，一年下来，叫她本来瘦弱的身形更瘦弱。身为她的母亲，在镜头前只字不提林厝港或她的电影，只是红着泪框，希望她停止拍摄，担心她把身体累垮。

幸好她没停止拍摄，更庆幸她没把身体累坏。电影制作人，因有故事而不吐不快，燕萍不是肆意挥霍情绪的女生，她拍摄第二集的推动力，在片尾似乎已经说清楚讲明白，但看得破能否走得过，还是未知数。

人、自我、社群、土地风貌和其精神的变迁，在时代理所当然的进步步伐之下，不断地更新“接受”，也许是唯一可以抗衡不断变化所带来的不舍。流逝的外在，还不想放手的内心，无法释怀终究还是要面对，这岂止是一段理性与感性的挣扎，说透了，不就是现实与想象的拔河吗？

缅怀，尝试与过去制造对白。当过去也死去，对白便成了独白。

拍摄者为了活出自己，展现了不舍不弃的探索精神。到最后，我还是不知道，她的执着到底是好是坏？或许，这无关乎好坏，做了就好，没做的也不过如此，本然如此。

如果家是关键，只要有意愿，旧家的味道，我想，在新家也能嗅到吧？

摄影：@ Pasir Penambang 柏兰邦村

等待有时是前进

2008-06-26T00:50:00.006+08:00

给他想要的，而不是你认为他所需的。

给自己所需的，而不是想要的。

给自己空间，把填满的烦恼腾一些出来。

给自己一点时间，去咀嚼浮动与静止的两极。

更要给时间一点时间，去做它拿手的事。

因为你在等待的同时，可能就是在前进。

Photo: Berjaya Hill Japanese Garden

摄影：辉煌

朴质的感动

2008-06-25T01:17:00.006+08:00

除去华丽的外衣、遗弃巧思的设计，令人感动才能通达摄受之径。

朴实、诚恳、自然地表达，就能感动人心。

Photo: Berjaya Hill Japanese Village

摄影：辉煌

不要让别人承担你的责任

2008-06-21T17:56:00.009+08:00

处理生命的生死问题，从来就不是容易的事。无论是以痛苦或较少痛苦的人道毁灭方法来结束生命，都是一条无可奈何的不归路。一想到许多宠物在死神的召唤下，没得选择地哀号声在我的脑海里不断地盘旋，内心的悲痛之感不禁油然而生，满腔的苦闷无法释怀，久久未能平息。

看着黎秀燕为了猫狗疲惫但亲切的双眼，隐约听到轻声的叹息，但却没有一滴泪，只有惯性动作背后隐约流露的无悔。

“我们的眼泪早已流干了。”说已，她继续埋头苦干，用心地喂食猫群。

到访爱心猫之家(Metta Cattery)，这里的“不杀、不堕胎”氛围让我的心情轻松。创办人黎秀燕(Lee Siew Ying)和义工们边打扫边与猫儿们问好，无薪的辛勤工作，不知她们可曾后悔？

“义务差事很累但一点都不后悔，人类号称万物之灵，能力越大，责任也应该越大。况且，它们遭受到的痛苦也是我们人类所造成的，给它们一个安身之所实在是没办法中的办法，一开始我们本来就不应该虐待或遗弃它们！”

爱猫人李秀芬也表示为许多沦落街头的可怜猫狗感到痛心，更遗憾是许多新加坡人选择视而不见、听而不闻，遗弃宠物后还摆出一副事不关己的姿态。

“不要让别人承担你的责任。”

诚然，我们都太习惯于安逸的生活，享受宠物所带来的欢乐，等到宠物生病、老迈或长大不可爱了，就迫切放手。对于全无保留的奉献、信赖与伴慰的生命，我们竟然可以狠下心肠，难道这就是我们想要传达给下一代的优良意识吗？

杨伟发(Ricky Yeo)创立的新加坡狗行动小组(Action for Singapore Dogs)虽然收养了百多只流浪狗和受伤的狗，但却不会随意接收不负责任的狗主想要遗弃的宠物狗。

“因为地方太小，资源也不足，更因为那是不负责任的做法！我们会尽力劝导他们，希望他们回心转意，自己去找新主人帮忙领养。我们差不多每天都会碰到那些被拒绝的狗主对我们无理的责骂！”

与此同时，某大机构却在它们的宣传纸上写道：“我们不会拒绝任何一只动物…… 如果你已决定遗弃你的宠物在这，请谅解我们不会通知你任何结果…… ”

过去几年的统计结果显示，每10只送进去的宠物，大约只有2只顺利寻获新主人。

“你要我怎么说呢？如果拒绝，难道任由他们丢弃它们、虐待它们？…… 我们的痛你们感受到吗？你可别忘了我们也是爱猫爱狗之人啊！”

负责人语调微微颤抖，不像是害怕，更像是一种外冷内热的情感虚脱。我同情她无法言语的心痛，承担别人的责任始终不好受。但我仍然感到纳闷，难道就不担心助长遗弃之风吗？我的思绪开始模糊，只看到她的嘴巴在动，已听不清她的声音……

突然，耳边仿佛传来垂死生命的呻吟：“……易主后可能又要再一次受打击, 恳请您别忘记,对您来说,我只是一只不起眼的小动物,但您却是我生命中的全部啊!”

小品原载于《生活》月刊2008年7月号
摄影：辉煌

Photos: various animal welfare centres

'10 Promises To My Dog' Movie Screening

2008-06-10T17:23:00.003+08:00

A Must Watch Movie for Animal Lover!

'10 Promises To My Dog' Movie Screening

Golden Village (GV) together with Action for Singapore Dogs (ASD) will be showcasing the Japanese movie "10 Promises To My Dog", which is about how a girl and her puppy were once inseparable but became distant as she grew older.

Proceeds from this special sneak preview will be donated to ASD and each ticket purchase will come with an exclusive movie poster and notebook premium, a fantastic goodie bag from Pet Lovers Centre, great treats from Rein Biotech and a lovely gift from The Body Shop.

Only 215 tickets are available for this special screening and ticket sales starts from 9th June via the GV website at this link ( http://www.gv.com.sg/searchMovie.jsp?loc=-&movie=0181 ) and over the box office counter.

Please support this meaningful campaign and let us all come together as a community of dog lovers and owners to recognize the importance of being responsible and committed owners to our furry friends !

The proceeds from the ticket sales will be channeled towards the maintenance of our Adoption & Rescue Centre (ARC)

Date: 17th June 08
Venue: GV VivoCity, Hall 4
Time: 7:15PM
Ticket Price : S$30

More details: http://movies.yahoo.com/movie/1809995433/details

母爱情怀延续篇

2008-05-07T17:50:00.004+08:00

歌的感染力不容置疑，好歌由高手唱出来的情感穿透力更是不可思议！林忆莲的“纸飞机” 带出了童真的喜悦，而齐豫的“女人与小孩II” 拼凑了母女贴心的温馨，两个单身妈妈不约而同地流露母爱的情怀，血脉相连的不可取代，加深了彼此的相互依赖。有了小孩，告别了摇摆，这是母爱，也是女人幸福的明白。
浸泡在她们的歌声中，不知不觉地牵动我去思念母亲对我们兄弟姐妹无法割舍的爱，同时也泛起了心中对父母的挂碍。

那天，打电话回家找不着她，以为她又去和阿姨与表姐切磋数学（打麻将）。到了晚上，她跟我说早上去祭拜辉焕…… 在400公里外的这头，我感受到她对弟弟无期限的爱，也感受到我们平时的被爱。

算起来也有20年了，这些年来的这一天，她总是一个样，风雨不改要父亲载她到庙宇去祭拜。在我这个做大哥的，和其他弟妹们都已忘怀的时候，无论多累多忙，她都对他始终如一的疼爱。

做母亲的在现实生活中，不一定表现只会微笑的爱，间中的啰嗦与固执，甚至让人感到有点不耐烦，这似乎是每一户人家或多或少必然发生的情节。做子女的长大了才能明白，做了父母更能体会。不知她可明白，虽然不及她千万分的爱，但平时的意见不和与耍嘴皮只不过是我们表现和她一样的关怀。听起来很牵强，但事实如此，不同的是，我们任由压力与脾气驾驭，这是做子女的不可否认的投入在被爱的怀抱时，常常表现出的任性之爱。相信她能明白，我想她一定明白，因为她心中有爱……

后记：家是人的归宿，心的避风港。真正发挥了母爱情怀的女人最美丽，我们会从中不断地学习如何去爱与被爱，祝愿天下的母亲身心安康，孩子们快乐成长！

摄影：辉煌

悄逝的记忆 II Diminshing Memories 2

2008-04-08T11:19:00.004+08:00

Diminishing Memories II is making its World Premiere tonight (8th April, Tue 9:15pm) at the Sinema (http://sinema.sg/oldschool/) under the 21st Singapore International Film Festival's Singapore Panorama section.

One-line synopsis:
A director’s paean to a short-lived but blissful childhood, and a powerful reminder of the ravages of development on rural land and its occupants.

Direct link to sales of tickets at http://www.filmfest.org.sg/singapore-panaroma.php

A trailer of the film on YouTube http://www.youtube.com/watch?v=zckiO0BJt6Y

Film Blog: http://diminishingmemories.spaces.live.com/

Thank you for your attention and support! ;)

Best,
Director, Yee Peng

考试与平时

2008-03-23T20:30:00.004+08:00

读书靠考试，做人看平时。

虽然平时十分用心，但读书最后还是看考试的表现而决定成绩。
虽然有时行差踏错，但做人还得靠平时的处世待人，因为给予人的观感，不会随意改变。

《悄逝的记忆2》参与新加坡国际电影节

2008-03-21T12:04:00.003+08:00

电影《悄逝的记忆2》：将在4月8-12 日的新加坡国际电影节参展，敬请留意：

Title: Diminishing Memories II 悄逝的记忆2
Duration: 49mins
Film Languages: English, Mandarin, Teochew (Narrated in Mandarin with English & Chinese subtitles)

Dear Friends,

It has been a year since I started the journey of making my 2nd independent documentary- Diminishing Memories II. Yes, it is the sequel to my first creation, Diminishing Memories, and yes it is on Lim Chu Kang again.
I know you are probably thinking: "What? Lim Chu Kang again? Don't you have any other better topics to document?"
I had initially resisted the idea of making yet another film about my birth village- Lim Chu Kang. But the more I wanted to move on to other topics, the more I needed to make this sequel. You will know why when you watch Diminishing Memories II. :)

Here's a simple synopsis: A year after the completion of Diminishing Memories in 2005, the Singapore government announced plans to turn Lim Chu Kang into an agriculture-cum-entertainment attraction. This was the motivation behind Eng Yee Peng's sequel - Diminishing Memories II. For the first time in Singapore, chalets and spas will be built on farms. In Diminishing Memories II, Yee Peng sets out to visit the current Lim Chu Kang farming community to find out if the rustic charm of Lim Chu Kang be threatened by highly commercialised developments. In so doing, she is forced to face the deepest fear in her heart. Can she accept the much-changed Lim Chu Kang community and its evolving spirit?
Diminishing Memories II will make its world premiere at the 21st Singapore International Film Festival on 8th and 12th of April 2008. Direct link to film schedules & bookings- http://www.filmfest.org.sg/singapore-panaroma.php

Ticketing hotline 6348-5555

Film Blog: http://diminishingmemories.spaces.live.com/

Thank you for your support all these while! You can help by forwarding this message to your friends or put it up on your blogs. I hope to see you at the premiere!

Best,
Eng Yee Peng

不一定一样

2008-03-13T13:12:00.000+08:00

肆意挥霍的时空终究耗尽，还有多少人情需要付清？
如果摇摆可以使人安定，那面对又需要多少恐慌？
束缚不一定需要解套，但失去流向就失去延续的实在感。
导航不是为了方向，而是为了航行时与水的交流可以给予自己的舒坦。
看似平静的天空，背后是否也酝酿紧张？
十数载的浪潮，推波生活的平常与浩荡。
哀伤是因为出乎意料的下场？还是因为平时无意识的不安？
不再在意普遍的反常，但愿能够回归无需担当人情世故的地方。
璀璨终归平淡，希望痛也一样。

无求才能快乐？

2008-02-08T15:18:00.000+08:00

A：有追求就有得到，有得到就有失去。
B：那么无求是否就能快乐？
A：如果可以无求，还在意快不快乐来干嘛？
B：也就是说，快乐不在得失，也不在无求？
A：不明白你所谓的快乐是什么东西？
B：你好可怜啊！如果连快乐也不知道是什么东西，如何去寻找快乐？你的人生不会很痛苦吗？
A：喔？痛苦又是什么东西？

恭祝大家新年快乐，无病无痛，身心自在！:-)

Photo: taken at Far Eat Florist @ Hougang

情义与体制

2008-02-02T22:47:00.000+08:00

情义上的接受在个人，体制下的应允在环境。

制度从来无法完善，重要的是经营者如何观察环境趋势并给予判断性的决策。

决策关键在于如何拿捏是否已走到开拓新路的分水岭？否则一个错误的示范所付出的代价也许高于开放的自由。

当然，在没有太大把握的时候，一般人还是选择不变。
害怕变的变数超出能控与所控，这是小心的实际，也是没有主意的主意；因为失去安稳感的制度正是与制度的本意背道而驰。

变，需要魄力与勇气，更需要智慧与时机。
在不容变通的时机坚持做出改变，逆道而行终究没有太大的收益。
时机成熟却没勇气与魄力改变，简直就是可悲与浪费。
掌握了时机、展现了魄力与勇气，更需要智慧来驾驭。

视若无睹是可悲，能行而不行是无奈还是可耻？
掩耳盗铃始终对自己不利，对体制也不利。有时候，再多的心理顾虑不如一念的人性表现，因为人性的表现是我们唯一的共性。找到了共性，不等于盲目地追随共性，因为这个共性也有由于情义的差别而演变出来的不同使用机制，能否认清机制的虚实与良知，有赖自我反省的能力以及对客观反应的关注。

体制无疑能掌控一般的变数，导航到预定的方向，却无法预见航行时的人为共性所带来的变数。唯有尊重情义的声音，配合制度不断地完善，以变制变，以不变制不可变，也许这样才能更有效地掌控变数。

情义或体制的真实意义，总有说不清耗不尽的情绪。。。

Photo: Kranji Nature Trail

足够的知识与耐心才能关怀

2008-02-02T22:08:00.000+08:00

一个忧郁症病人会感到疲倦、胃口不佳、萎缩一角，常常不由自主地走入自己灰暗的世界，这些现象本来就是常见的症状。作为身边人的我们，如果想要关心他们，就一定要先清楚感受他们的灰暗，培养接受他们的耐心。

除了带他们去看医生，我们也要请教医生，以医学的角度了解忧郁症的病发实况，知己知彼，才能设身处地为他们着想。依靠药物帮助生理的协调固然是重要的，医生也常常鼓励家人关心忧郁症病人，才能让他们更快痊愈，而不是一味地单靠药物的治疗。

问题就是，家人甚少体会他们灰暗的行为表现，又缺乏耐性，也许是出于担忧，屡劝不听的时候，就会被烦躁的心情影响。误以为他们执迷不悟，内心的怒火就会燃烧，按耐不住就会破口怒斥。

本来已经郁郁寡欢的人，得不到家人的呵护，还被指指点点，精神压力当然很容易变得更大，导致病情恶化。因此，不要急于施助而忽略认识，不要因为对方恍惚回应而认为是故意给自己添麻烦。常常以“理所当然”对待家人的人不少，无论是出于担忧或气愤，生气始终对双方无益。

就人伦的角度而言，当我们在幼儿的时期，事事也是无法自理，父母是怎么照顾我们？当我们到了青年时期，不讲理、无法理喻的时候，父母又是如何耐心微笑回应，对我们嘘寒问暖地关怀？如果我们能够明白这种关怀，照顾忧郁症病人就显得容易多了！

无论是病人或家人，大家都需要关怀，也需要有足够的知识与耐心去关怀。其间，家人更应该轮替，帮忙照顾病者。大家的心情获得适度的松懈，才能走长远的路。否则，单靠一人之力，不被压力压垮也累垮。
家人给病人最大的关怀就是充满爱心的耐性与助理，而病人给家人最大的关怀就是让自己往光明积极的一面思考问题，早日康复。

Photo: Bukit Timah Hill

别来无恙

2008-02-02T20:25:00.000+08:00

不见数月，别来无恙！

我没开声，因不想现身也精力不足。
我没离开，但却找不到心情来经营。
我没忘记，如果大家还来这里逛逛。
我没投入，因其他需要我投入的事。
我没抛弃，那些无法抗拒的人事物。

四个月，不长不短，如果你是这里的常客。
愿能继续和大家在这里见面。:-)

《真相》已经大白，夺奖了！

2007-10-17T17:59:00.002+08:00

好电影自然有人欣赏，尤其是专业的从业员。
《真相》已经大白，它刚刚夺下罗马亚洲电影节的Most Original Film Award！

现在唯一担心的是，新加坡的观众到底懂不懂得欣赏？

欲看从速，新加坡上映期到24/10/2007为止。

以下是张咏中导演的最新来邮：

Truth Be Told has just won the Most Original Film Award at the Asian Film Festival of Rome for " the unprecedented sociological analysis of an ever-changing landscape like Singapore. "

Here are some comments I have received so far:

"You have very skillfully crafted your story within the confines of that block of flats and your character development is SUPERB."

"There were no cringe-worthy moments in Truth Be Told. It was professionally-executed all the way through."

"Wow! It's a good movie with great story that touches my heart! I've great time watching! Keep it up! It's a great movie!"

"The movie is not bad at all. Enjoyed it. Well done."

"The scene Renee quarreled with her father, I wept. The father's acting is very good. The scene I like is the father piling the sweet-sour pork on the porcelain flower plate full of rice when Renee returned. Very heart warming. My parents also pile food on my plates."

"...never expect a local production to be so good!"

"The more I watch Truth, the more I love it!"

"I really wish that more people will hear about Truth and watch it, it's a pity for such a good movie to be missed just because of lack of publicity."

"Nice show. I like!"

"Your movie was great!"

18 October - 24 October will be the last week for Truth Be Told in the cinemas. Showtimes are limited! For those who have watched the movie, thank you very much for the support. For those who have not, this is the last chance to experience Bukit Ho Swee's low-income housing on the big screen. Bring your friends and family, organize groups from school, from work and from religious groups to watch this movie.

This might not be the best movie ever made, but it is definitely a Singaporean movie with heart. Passion, hardwork and persistence drive this movie. If we can help bring hope to low-income residents, you can help bring hope to Singapore Independent Filmmaking. Let's pack the halls this weekend and show the nation that we care about the aging population and we care about Singapore's independent filmmaking.

Both Jen Nee and I will be at all the screenings this weekend to thank all our supporters personally. I am sure your support will bring light to our future!

Regards,
Eng Tiong and Jen Nee
Producers
Visit our movie website : http://www.truthbetoldmovie.com
Read about our journey on our blog : http://pilgrimpictures.blogspot.com/

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The movie is now showing at GV VivoCity, GV Plaza and GV Tiong Bahru.
Book your tickets at http://www.gv.com.sg/searchMovie.jsp?movie=2550&loc=

From now till 31 Oct 07, students just need to flash their student/ bus passes to enjoy the discounted rates of $6 per movie ticket at GV Tiong Bahru and GV Plaza.
Terms & Conditions
- This promotion is valid for primary, secondary and tertiary students in Singapore.
- Valid from Mondays-Thurdays before 5pm.
- Not valid on eve of public holidays and public holidays.
- Each student /concession pass is valid for up to a maximum of 2 discounted tickets purchase only.
- This promotion is not valid for online, Gold Class, premium priced films, other discounts and promotional offers.
- GV reserves the right to alter the terms of this promotion without prior notice.
Special Rates at GV Tiong Bahru!
Save up to $1.00 off per ticket all week all day when you book a minimum of 100 tickets at GV Tiong Bahru.

For group bookings please contact:
Pei-sing
chuangps@goldenvillage.com.sg
63340229
Truth Be Told (PG DISTURBING SCENE)

GV VivoCity (Sub: English, Chinese)

Wednesday 17-10-2007 7:20PM
Thursday 18-10-2007 5:00PM
Friday 19-10-2007 5:00PM
Saturday 20-10-2007 5:00PM
Sunday 21-10-2007 5:00PM
Monday 22-10-2007 5:00PM
Tuesday 23-10-2007 5:00PM
Wednesday 24-10-2007 5:00PM

GV Plaza (Sub: English, Chinese)

Wednesday 17-10-2007 5:05PM 7:25PM
Thursday 18-10-2007 3:15PM
Friday 19-10-2007 3:15PM
Saturday 20-10-2007 11:10AM 1:10PM
Sunday 21-10-2007 11:10AM 1:10PM
Monday 22-10-2007 3:15PM
Tuesday 23-10-2007 3:15PM
Wednesday 24-10-2007 3:15PM

GV Tiong Bahru (Sub: English, Chinese)

Wednesday 17-10-2007 5:00PM 7:10PM
Thursday 18-10-2007 4:55PM
Friday 19-10-2007 4:55PM
Saturday 20-10-2007 4:55PM
Sunday 21-10-2007 4:40PM
Monday 22-10-2007 4:55PM
Tuesday 23-10-2007 4:55PM
Wednesday 24-10-2007 11:55AM

Photos: taken @ Movie Premiere

真相，看了才能大白

2007-10-04T11:24:00.000+08:00

http://www.truthbetoldmovie.com/

张咏中是新加坡的新进导演，毕业于义安理工学院，上个月《生活》杂志刊登了他的访谈，他对电影的热忱，令我感动。

上个星期五受邀到VivoCity观赏他用了两年半孕育的电影“真相”，觉得诚意十足。如果你肯花一点心思仔细观赏，你会发现这部电影的内容有别于一般的喧哗，它静静地探讨了不少诸如亲情、友情、母爱、世情、自我、虚荣心等矛盾的严谨课题。电影也不忘以幽默的手法，“酸”政府官员的过度自信，看得我们直呼过瘾！

林湘萍虽然初次走上大银幕，但表现不俗，真人也很亲切。最不喜欢它的宣传海报，怎么把林妹妹的漂亮大眼睛给遮了起来？

当然，电影也并非完美，它的情节铺排可以更紧凑，但整体来说，对于第一次拍摄Feature Film的新进导演而言，已经算是达到专业水平，没什么好挑剔的了！

为了促进新加坡电影事业的催生，也为了感受年轻导演的冲劲以及窥探他们对集体记忆的真挚情感，让我们拿出那区区的几块钱，一起走入他们的内在世界，听他们以道地新加坡人的手法说故事吧！

我相信有心的人，会被他的电影触动，而开始思考那些我们常常认为的“理所当然”情境，尔后走出麻木的生活观感，进入思维的浪潮。

他是有心人，我就在这里替他打一下免费广告，希望居住在新加坡的你，能够多多支持！：-）

于此诚意推荐：“真相”

以下是导演给我的来邮：

Dear Friends,

This day has finally come! Our movie "Truth Be Told" 《真相》opens in cinemas on 4 October 2007.

Starring Yvonne Lim (林湘萍), Bernard Tan (陈川之）and veteran Liang Tian ( 梁田), this mystery drama is about a girl who ran away from her life in Singapore 10 years ago but now returns as a TV reporter to investigate a mysterious old lady while dodging her own real identity.

We need your support! Please book your tickets at http://www.gv.com.sg/moviedetails/gv_moviedetails_2550.jsp

The opening weekend is important to us, we need all of you to help create a box office miracle for this independent film.

Visit the movie website: http://www.truthbetoldmovie.com/

For group bookings, please contact Golden Village corporate sales:

Pei-sing
chuangps@goldenvillage.com.sg
Tel: 63340229

GV VivoCity (Sub: English, Chinese)
Thursday 04-10-2007
1:00PM 3:05PM 5:10PM 7:15PM 9:20PM
Friday 05-10-2007
1:00PM 3:05PM 5:10PM 7:15PM 9:20PM
Saturday 06-10-2007
1:00PM 3:05PM 5:10PM 7:15PM 9:20PM
Sunday 07-10-2007
1:00PM 3:05PM 5:10PM 7:15PM 9:20PM
Monday 08-10-2007
1:00PM 3:05PM 5:10PM 7:15PM 9:20PM
Tuesday 09-10-2007
1:00PM 3:05PM 5:10PM 7:15PM 9:20PM
Wednesday 10-10-2007
1:00PM 3:05PM 5:10PM 7:15PM 9:20PM
GV Plaza (Sub: English, Chinese)
Thursday 04-10-2007
12:15PM 2:25PM 7:05PM 9:20PM
Friday 05-10-2007
1:10PM 3:20PM 7:55PM 10:05PM 12:15AM
Saturday 06-10-2007
1:10PM 3:20PM 7:55PM 10:05PM 12:15AM
Sunday 07-10-2007
12:15PM 2:25PM 7:05PM 9:20PM
Monday 08-10-2007
12:15PM 2:25PM 7:05PM 9:20PM
Tuesday 09-10-2007
12:15PM 2:25PM 7:05PM 9:20PM
Wednesday 10-10-2007
12:15PM 2:25PM 7:05PM 9:20PM
GV Tiong Bahru (Sub: English, Chinese)
Thursday 04-10-2007
1:00PM 3:10PM 5:20PM 7:30PM 9:40PM
Friday 05-10-2007
1:00PM 3:10PM 5:20PM 7:30PM 9:40PM 11:40PM
Saturday 06-10-2007
1:00PM 3:10PM 5:20PM 7:30PM 9:40PM 11:40PM
Sunday 07-10-2007
1:00PM 3:10PM 5:20PM 7:30PM 9:40PM
Monday 08-10-2007
1:00PM 3:10PM 5:20PM 7:30PM 9:40PM
Tuesday 09-10-2007
1:00PM 3:10PM 5:20PM 7:30PM 9:40PM
Wednesday 10-10-2007
1:00PM 3:10PM 5:20PM 7:30PM

Regards,
Teo Eng Tiong
Producer/Director

Photo: Director Teo Eng Tiong supply

路与束缚

2007-10-01T22:43:00.001+08:00

为自己的未来掌舵，感受自己的存在，没有对错。
找到方向，凑足条件，有何不可？

封建令思想呆滞，走出一条自己清楚又开心的路，心里坦荡荡，这是每一个找路的人找到路之后应有的信心与必然的脚步。

希望下一个脚步不再受束缚，因为再崎岖的路，从来也不曾是束缚。

为我所用，非为我所有

2007-10-01T22:27:00.000+08:00

因为充满变数，再稳定的东西也会有变数，很多东西看起来就显得短暂。
时间的长短本来就没什么定义，关键是你如何感受。
满足感也一样。

本来应该如此的东西，何来本来？
它不外又是另一个经过自我精心设定的“理所当然”心态。
明白一切顶多是为我所用，并非为我所有。
才能把满足感搞懂。

否则都是戏论，差别在于几时被变化戳破而已。

简单就能看到

2007-09-02T14:18:00.000+08:00

随波逐流不一定好，太有个性会孤单，一切简单就好。

没事别找事来做，别以为所有人都这么做，我也应该这么做。

没有应该不应该，只有清楚不清楚、要不要的考量。

没有代价的事没得做，做了就一定有代价，就怕事前不知事后的代价，更可怕是明了代价却不清楚自己承受代价的能力。

最可笑的是，在懵懵懂懂忙碌了以后，还觉得很过瘾，执意地认定本来应该如此，决定再来一次！

该与不该不重要，总之别把曲的东西当直看，莫将空闲当消极，一切还是简单一点就好，简单就能看到。

Photo: Mt Kinabalu Nature Park

咀嚼记忆

2007-08-31T17:19:00.000+08:00

过去的，有人想要紧捉不放、有人选择忘记、有人默默闪避。

同在一个住宅区里生活，放眼所及的一景一物、一花一草，都带着某种“符号”意义，暗地里召唤着我们的过去。即便是个体的过去，或是共同的过去，早已在这些景物里，烙下我们共同的足迹。

写九月份的《生活杂志》专题，发现两个新进导演的共同点，他们童年的居住区，一个已经成为过去，一个即将被拆除。唯恐失去集体记忆，他们于是选择用镜头，纪录了稍纵即逝的记忆，说着大家的故事。

有了纪录，从此不必猛然想起，只需轻轻回忆。

纪录其实是为了自己，也是为了替上下两代建造一座时空的桥梁，方便大家在记忆里继续往来。

记忆这东西，是脑海里的产物，也是情感的依附。

通过我们的感官去追溯过去，我们叫它作“回忆”。

情感，为回忆点缀意义。

甜美的记忆，叫回忆忘了回归现实，宁愿徘徊在陶醉。

如果没有纪录，甜美的记忆会因为符号的失去而转淡。渐渐地，这个回忆也会失去以往的魅力，而那些还没忘记的人想方设法让自己忙碌，让自己忘记。

然而，我们尝试忘记，却总是在回忆。我们尝试回忆，但又无法回到过去。
即使影片纪录了过去，回忆的同时，却也有许多已经忘记。

停下脚步问一问自己，我们是否能够抗拒？

抗拒离我们远去的过去？抗拒凝固在时间流程里的点点滴滴？

群体认同的符号，叙述了一代人的心情，揭开了个体的回忆，也打开了许多人深琐的记忆，更诠释了历史对于我们寻找自我过程当中所透露的讯息。

有人觉得这样未免太感性？我说这是大家都有的自然反应。

每当我们对现实不甘心时、对自己放不下时、对认为属于自己的东西无法割舍时，都很容易陷入情感的循环。就看我们愿不愿意面对，这种先感性后理性的自我审视。

因为所有的璀璨或不甘，在能量耗尽的结果是理性的沉淀。由感性到理性的动点，比起未经感性的理性，更值得我们细细咀嚼。

Photo： Mt Kinabalu Nature Park

祝愿马来西亚50周年国庆国泰民安，风调雨顺！：-）

寻找与挑战，为了自己

2007-07-27T20:24:00.000+08:00

有些人喜欢长跑，有些人喜欢更刺激、更危险的运动，在年迈时也不放弃挑战身体和毅力的极限。
也许有些人只有在身心经历‘艰辛’的时候才能找回自己，情感上的寄托不同，价值观也不同。
这时候，‘跑’只不过是通往认识自己、面对自己的一个途径。

果真如此，那么‘挑战自己’或‘挑战任务’，不知不觉就成了对应客观世界的‘理所当然’诠释。
最怕是对外在过度的配合而迷失对内在真实面对的自我认知。

无法自拔与无法自我，同样是痛苦，关键在于如何拿捏得当。
无论如何，一切还是得先在无恙与平安的前提下，方有自我检视的余地。

检视之后，接下来迈入的那一片天地，是另一层面的自我面对与认知，无所谓‘安危’，无所谓‘挑战任务’，更无所谓‘挑战自己’。

为何？挑战任务或挑战自己，绝对不是目的，它们只是手段而已，无需为手段叹息，更无需为手段卖命，因为目的是一切手段的最终意义。

找到自己，直接透视自己，就能到达目的。
不一定需要轰轰烈烈的壮举，只需要正确的方法和无坚不摧的坚毅，就这两点就已超越所有的轰轰烈烈，就看你会不会其意。

否则很容易落入身体牵引意气，或意气拖垮身体的两极。找到中间，不一定找到自己，因为这个中间以两极作为衡量依据，因而使人常常陷入难以判断哪一次是两极之前的意气？

其实，莫心急、莫费力，因为两极之外的平心静气，就是自己！

Photo： Sekinchan Padi Field， Malaysia

学习与毕业

2007-07-01T23:52:00.000+08:00

学习，为了充实枯萎的生命。
考试，为了综合知识的学习。
分数，为了奖励自己的努力。
毕业，为了定位人生的阶段。

终身学习的人，每一个阶段都有考验，每一个回报都是奖励，在过程中定位，找到欢笑就等于毕业。

Photo: taken @ Kuala Selangor, Malaysia

改变

2007-07-01T23:18:00.000+08:00

改变需要勇气，改变需要时间，改变需要毅力，改变更需要方法，改变最需要的还是。。。

客观的压力或主观的意愿，只能让人做到暂时的改变；釜底抽薪的改变得先从面对自己开始，内心清楚去透视、去发见、自己发现有改变的必要，后面的需要自然就能水到渠成。

Photo: taken @ Office rooftop garden

卫塞节---善念圆满

2007-05-31T00:31:00.000+08:00

卫塞节福慧增长

诸恶莫作
众善奉行
自净其意
是诸佛教

Photo: taken @ Cameron Highlands

第一次捐血

2007-05-25T22:34:00.000+08:00

说起来就不好意思，我第一次捐血是在义安念书的时候，当时捐血的学生很多，医生量了血压惊讶地看着我，在我还没来得及解读他的眼神之前，他已开口说：“哇！你这么有诚意啊！”

说完忍不住笑了一声。。。等到我躺在床上捐血的时候，旁边一些男同学支支吾吾的，才发觉自己的血袋比他们的小了些，护士解释说：“你的血压太低，医生见你诚恳，只好给你专为女生准备的血袋”。。。当时心想，walau... 不要这样leh，血压低就别让我捐啦，害我出糗，我可是个堂堂男子汉，大庭广众之下，只好假装不知情，匆匆忙忙了事就闪人。

现在回想，满足感大于paiseh，血压偏低又不是我想要的，至少踏出了第一步，尽分随力，好过许多人光说不做。

那么，许多人在做，而自己从没做过的事，到底应不应该都试试看？这种问题只有中学生才会问，小弟可没空去想，因为有些事，不能沾就是不能沾，不是应不应该的问题。

Photo: Sungei Buloh

温馨，只有一种声音

2007-05-20T01:40:00.000+08:00

好久没来走动了，友人关心，因此今天在这里泡久一点。

看了HJ写Ah Ray，再看Ah Bob博客里HH写乐乐，我看到了为人母亲的感性，也看到了她们费尽心思背后任劳任怨的温情，自然的反射令我看到自己妈妈的用心。

这是很奇怪的感觉，心里顿然生起一股暖流，最后发现，原来我们可以在别人的快乐里找到自己的快乐，体会了“喜见别人乐，自己就能乐”的道理。

难怪周董要我们听妈妈的话，我说岂止要听自己妈妈的话，有空不妨也听一听其他妈妈的话，此“听话”虽非彼“听话”，但听的都是妈妈的话，而妈妈的心里只有一种声音，那就是温馨。

所以呢，兰姐的ah boy啊，记得要疼妈妈，听兰姐的话，知道吗！

Photo: HJ&韩旭，HH&乐乐（Ah Bob爸爸拍的）

感恩父母

2007-05-14T21:25:00.000+08:00

呱呱落地之时，母亲脆弱的身体，经历了最喜亦是最辛苦的时刻，她给了我们珍贵的生命。

成长过程当中，父亲的身躯不断地为我们遮档风雨，他给了我们稳定安逸的生活。

心系父母，一念思亲一念感恩，念念都是父亲节，念念都是母亲节！

父兮生我
母兮鞠我
拊我畜我
长我育我
顾我复我
出入腹我

《诗。小雅。蓼莪》

父母恩重难报，唯有衷心感恩祝福，不让他们操心就已经谢天谢地了...

祈愿
所有父母福慧增长，身心安康！
所有孩子健康成长，孝心增长！

Photo: Rose @ Cameron Highlands

性感是。。。

2007-04-18T01:47:00.000+08:00

性感是。。。感性倒过来用？！

Photos: from net

信心是。。。

2007-04-18T01:23:00.000+08:00

信心是。。。

Photos: from net

试论跨文化交流中的自信

2007-04-10T00:26:00.000+08:00

一、文化交流的现状

几千年来，中华民族与世界其它民族间的文化交流，源远流长。

自80年代开放经济以来，中国国门大开的结果是再一次为中外文化交流提供了契机。

北京大学教授周一良在其主编的《中外文化交流史》前言作了这样的概括：事物的发展是不平衡的。中国与外国的文化交流，也不排除中外的某一方，某一时期中，某一领域内，单方面影响比较大，比较深，但现在中外交流的总趋势是互相比较，互相促进，总的成果是共同提高，一个国家，一个民族，只有与外界交流，吸取营养，以丰富充实自己，才能在政治、经济上，文化各方面辉煌发展，历史上气象恢宏的汉唐盛世就是这样。

踏入21世纪的文化交流景观，中外文化的碰撞所激起的火花，似乎更胜汉唐的盛况！

在文化双向交流的过程中，一般上文化是从高势能向低势能文化流动，低势能的文化在被动的格局里，只能去接受高势能文化，此种文化流动符合文化交流的规律。

年轻的新生代对高势能文化的理解，往往与经济能力和科学技术成就挂钩，甚少思维文化的深义其实可以是民族性的精神结晶。作为世界的一员，中华文化和其他文化一样拥有自身的功能特点，可惜在西方文化强光的照射下，年轻一代的中华子民对自家文化的信心，似乎更显暗淡！

本来中华文化和外国文化在平视心态的交流原则下，必然趋向相互影响，相互渲染和相互补充的道路，但西方手握世界经济、军事、政治等的主导权，文化上的交流条件，无疑也相对的占上风；再加上许多年轻一代的中华子弟盲目崇拜外来文化，常常甘于沉醉在“全盘西化”的虚荣感里。

上海、北京、香港等城市除了知识份子把西化当成是人生目标、时代潮流之外，处处也可见西化的意识形态在其城市硬体和软体的构建上表露于形。西方的一些先进的高势能文化，以输出为主，中华民族本着虚心学习的心态，以接受为主，本无可厚非；但身负数千年优良文化底蕴的实力，如果只知一味地接收外来文化，却不在文化输出方面下功夫，甚至自卑的认为自家缺乏可登大雅之堂的文化供别人学习，那才真的让人心忧！

不了解自己的民族文化，就无所谓思想的深度，民族灵魂深处的方向也容易迷失，对外来文化趋之若鹜，饥不择食，也就必然导致自卑或狂妄的极端心态取向。

文化的交流不会是自然的交流，它存在主客观的条件，高势能文化会流向低势能的文化，低势能的文化才有可能吸取高势能的文化，文化的交流是在特定的文化接受和传播机制形成后才可以实现。

因此，文化交流之前有必要在心理上先预设接受和传播的机制，建立健康的交流心态，如此才能以即不仰视，也不俯视的视角，从容的将具有本土色彩的文化区域化和国际化。

二、文化交流的心理建设

接受的机制

一个民族在面对外来强势文化由四方八面传入时，往往是无法以既定的检视方式来过滤，但却可以从政治或教育的角度去设定某种措施，避免本土文化完全被外来文化侵蚀的厄运。

在政治方面，照顾外来文化的吸收是发展自己至关重要的一环，但在过渡的期间，同时采取适度的文化保护措施也是不可或缺的一环。向海外招手的同时，不忘重新包装自己跨步海外，才能有效的为进行各个领域和层面双向文化的交流作好准备。

其中，可行的方法是极力推动本土文化的教育和发展，将自己对本土文化的卑视和误解，转化为自信和理解的境地；从文化载体的形式表现到文化精神的建设；从民间文化的迷信流传到将文化学术化、知识化的升华；再从知识流到意识流，将本土优质的文化部分融汇到每一个中华子民的血液当中，让它得以持续性的发展和发扬光大。

这种心理建设和教育措施，并非在建筑堡垒，固步自封，而是为了让年轻一代真正认识到中华文化，保留并发扬优良的部分，让劣质的文化在时代的洪流中自主生灭。只有了解自家的文化之后，才能对自家文化的走向作出理性的思维和取舍，即不食古不化，又不会在外来文化跟前失去应有的自信。

对外来文化的态度，有赖智慧的眼光和细心的筛选，只要是先进的，优于自己的，有别于自身的异域文化可供学习和借鉴的，都是值得我们去吸取的文化。另一方面，在面对文化交流时所出现的文化差异和矛盾，当以包容与和谐做缓冲的努力，避免大民族主义思想的桎梏。如此的文化接受标准，可以让我们意识到自己落后的地方，萌生不甘沉沦的良好心态，不断审视自己，开拓新的优良的文化发展平台。

传播的机制

文化发展到一定的程度，蕴藏着巨大的能量，向外辐射，可以影响周遭，这种势能势如破竹，难于抵御，就像元朝的蒙古族和清朝满族的游牧文化最后被高势能的农耕文化所融化一样。

优质的中华文化，在经济和科技挂帅的当代，想要输出优良的传统文化，显得力不从心。这是任何一个发展中国家与世界接轨时，都无法完全避免的困境；但这困境并非毫无出路，悠长的中华民族历史告诉我们，关关难过关关过，其中一个优良的中华民族素质就是永不言退，越难越勇，坦然面对问题，而正是如此的素质，是后生代应秉持和延续的文化！

《易经》与电脑数码科技的通性

当代电脑科技的高度发展，使方块字的汉语言陷入难学难认难读的窘境。语言文字是民族的根，也是民族文化的命脉，原为拉丁文字而设计的电脑技术，对汉语言文字来说，是一场文化与科技的较劲，更是一个民族存亡问题的前所未有的艰巨挑战。

经过若干的探讨和思考，今日广泛所采用的汉语拼音，虽谈不上是最完美的对策，但却不失为可行性高的解套方法。重要的是我们看到中华民族对如何保留本土语言文化的同时，去适应国际交流时所将面对的其它语言问题去作出努力。

先进的电脑科技是数码科技的最高表现，它象征人类的科学正式踏入全面性的数码科技时代。数码的最基本结构理念是以0和1来描述电子技术中“开”和“关”两种状态，有学者认为这与《易经》对宇宙的阴阳二元描述的哲理有异曲同工之妙，如果将“阴”比作电子物理学上的0，将“阳”比作1，则八卦就相似数学里用二进制数代表的0到7的八进制数，由此延伸出来的六十四卦便相对成了从00到77的八进制，它们的运行本质都是从二进制中的0和1运算萌生出来的，好比《易经》中的阴和阳。

这种看似简单的阴阳二元论，经由运用在科技理念的发展上，所开发出来的数码技术，令人感到《易经》哲理即高深莫测、又实实在在。《易经》的本意也许有如许多人认为的是为了勘探天气、卜筮算卦、预测吉凶祸福，对高科技的现代来看俨然一无是处；但稍加钻研，再运用西方的科学逻辑思维和求证精神，融合《易经》哲理，不难发现它的理论和科学技术中的原理是有许多惊人的相通之处，只要善于衔接融汇运用，它们所可能碰撞出的火花不容忽视！

中医学

中华民族浩瀚的优质文化大海当中，经络学的研究更是一鸣惊人！

随着西医的发展，先进的医疗仪器与医术结合的科学效用，相比较之下，许多人开始怀疑中医经络学的可靠性，西方人更是视之为无稽之谈，直到中国科学院生物物理所院士祝总骧教授带领的研究小组，运用电子学、生物化学、声学和形态学等多种学科的检测手段，准确地揭示了人体14条经脉线的分布位置，并提出“经络是多层次、多功能、多形态立体网络结构的调控系统”，证实了古典经络图谱的科学性。（《针灸经络生物理学----中国第一大发明的科学验证》（北京出版社，1989年））

2002年在英国因火车出轨意外而受重伤的凤凰卫视主播刘海若，被英国医生判断她已经“脑死亡”而束手无策的时候，刘海若的家人决定将她转往北京宣武医院接受中西医的合力治疗，过后奇迹般的康复！

中华民族的经络学是中医学的核心，而中医在癌症、脑神经科、心血管疾病、老人疾病等方面的治疗与研究，并不比西医逊色。刘海若的主治医生神经外科医生凌峰教授认为，刘海若成功康复，正是北京医学界成功结合中西医疗原理的成果。

刘海若受益于中西医疗文化交融的事实，只是千千万万例子中的一个。这是一个跨医学知识与文化交流的辉煌成果！

人天合一

中华文化中常见的“与天奋斗，其祸无穷。天人合一，顺应自然方能延绵不已”的文化习性，间接造就了风水学与气功学。

气功学与中医学的配合调养，对人的健康生活扮演举足轻重的角色。对于西方的快餐文化所造成的许多肥胖问题，中医所提供的药膳饮食观和气功学所提倡的养生观，有助扭转潦倒的都市生活方式。

按照周易理论对人类生存、生活、工作场所以及丧葬环境质量的综合评价结论是“风水”；而以周易为基本理论，按照“人天合一”的要求，以包含特定的操作技术和方法来指导人们选择和建筑最佳的生存、生活、工作场所的一门学问可称之为“风水术”或“堪舆”。

正信的古代堪舆主要是一种环境与景观学，从仰韶文化的雏形，发展到今日，内容概括性显得更宽大，内涵更深邃。广东省社会科学院哲学文化所研究员雷铎在凤凰台的世纪大讲堂里表示，堪舆学其实是一门综合性的学科，其中充满科学理性的部分包含了地质学、地貌学、地理学、地文学、水文学、气象学、物种学、生态学、材料学、环境学、建筑学、哲学和美学等的智慧，这与跨文化交流不无关系；同时，它的另一面也脱离不了迷信色彩、玄学意味、神秘主义以及商业利益的渲染。

站在科学发达和科技进步的今日来看风水学，学者有必要进行去粗取精的工作，破除糟粕的那些迷信内容，严谨坦诚地将风水学与现代科学做合理的接轨，步入理性的学术殿堂，方能在跨文化交流中得到应有的尊重和发挥其作用。

伦理道德

西方文化输入的同时，一些盲目的追随者无论优劣，照单全收，迷失自我，把自卑与放纵的意识看成自主权的范畴，将传统伦理道德贬为腐朽的、僵化的行为。在西方以自我为中心的思想灌输下，渗透到许多领域，华人社会原有的规律面临混乱的局面，如果坐视不理，长久下去，甚至可能会出现逐步解体或同化的局面！

当然，传统的伦理道德也有必要经过智慧的审视，顺应时代的要求，从中筛选实际有用的部分，作为教育下一代培养内涵的教材。例如佛家的因果观，儒家的仁义观、道家的知足观，都是中华民族内心深处的灵魂文化素质，是值得持续发展、重新包装并积极输出的优良传统文化。

三、结语

国与国之间，各民族之间，在特定国情的环境许可下，可尝试增加多方面、多层域的文化交流，提升彼此之间文化意识的交织，把重点放在彼此文化之间的直接接轨，专注在核心价值的比较，互补不足并融合各自优质的文化。

美国宾州克拉里恩(Clarion)大学的斯迪奎兹(Dilnawaz Ahmed Siddiquiz)在《跨文化交流研究范式：走向后理论》中提出，跨文化交流不能仅仅限定在不同文化背景的人际交流的层次，而应从跨学科的角度有助于不同文明，决策群体之间的对话。跨文化交流的学者，特别需要在帮助解决由性别、种族、民族、等级、宗教和社会经济差异所引起的文化冲突中发挥作用。

无论是文化载体或文化精神本身，都是文化交流的珍贵部分。
对自家文化的培养和教育，方能消除因傲慢和自负中所表现出来的文化虚无意识。

由对外来文化的平视与虚心学习所孕育出来的文化自信，有助双向文化交流的推动，符合跨国的各民族各文化之间的利益，文化在交流中才得以健康地整合、溶汇并升华。

Photos: 辉煌

爱要善良

2007-04-09T01:25:00.000+08:00

以下是“疯狂的追星行为”的长版原文：

当爱造成伤害，爱就需要学习善良。

来自中国甘肃省兰州市的男子杨勤冀于3月25日在香港跳海溺死，死因是不满刘德华仅与其女儿杨丽娟合照留念，期间没有与她详谈，一气之下投海自尽，并留下遗书，痛斥刘德华的虚伪，希望以死威逼他能再见女儿一面。

看到这则新闻，令人吃惊，深感遗憾！

吃惊于少女追星的痴狂，更吃惊的是父母给予子女正确观念引导的失误，最吃惊的还是父母对子女的责任的彻底失向！

天底下没有不爱子女的父母，满子女的愿不一定是爱的表现。
天底下少有不追星的年轻人，我们也曾欣赏偶像，迷恋偶像，而当追星脱离想象变成身体力行的时候，费掉的岂止是时间和金钱？更多时候，虚耗的是精神和思想。

13年的青春，13年的想象，13年的催眠，13年的梦幻，与现实越走越远的痴狂，妄顾形势严峻的真相，凄凉悲惨的茫然，不足以抗衡失控的奢望，两佬唯一的希望，就是奋不顾身、家破人亡也要将女儿的美梦圆满。
如此的爱心，不可理解，无法想象，因为偏离了爱心的真实相。

杨丽娟的因爱而痛恨偶像，她父亲的因爱而成永诀，她母亲的因爱而迷迷糊糊，折射出家庭教育的匮乏和生命价值观本末倒置的错乱！

我感纳闷，也很遗憾，因为在这开明的时代，社会竟然还有办法培育如此不自觉的脑袋！是我们过于执著唯一的后代，还是忘了给自己一个交待？给后代一个善良的爱？

如今，做父亲的已不在，媒体的努力，社会的关怀，偶像的诚意，本以为可以感化女儿，唤醒母亲，怎知迷误的依然迷误，溺爱的继续溺爱，毅然死守本怀，执迷不改！
悲哀是当父母被自己迷信的爱所障碍，不忍见女儿失魂落魄而乱了思绪，乱了脚步，甘愿与迷惑同行，与乱象共舞，眼前女儿的笑容比什么都重要，不在意这笑容隐藏的代价，不理会这笑容背后的狰狞。

可惜的是13年来，父母不解女儿内心的孤寂，一味地以放纵来填补空虚。
可怕的是女儿甘心作茧自缚，明知手头的拮据，还执意追求一个不可能的幻境。
可怜的是父亲的枉死遗书，道出了行行怨恨的字句，为愚痴的行径寻找出路。

遗憾的是良好价值观宣扬的不力，把一切交托给学校做教育的普及、文化的传递，不曾看到家庭教育作为文化传承与智慧启迪所起的重要意义。

家庭教育的积极，关乎父母子女自觉的反省能力，因为提升精神生活的努力，可以慰籍心灵的空虚，安稳了自己，发现了善良的爱，才不容易让对方受伤害。

或许，子女对父母善良的爱，应该是建立在无限的感恩、将心比心的关怀；
而父母对子女善良的爱，应该是建立在平等的扶持、不偏不倚的身教。

否则，以杨家母亲持续迷惑的心态，让事情发展下去，将来的代价恐怕比现在的一条人命和一贫如洗来得更大！

Top 3 Photos : 转载自《联合早报》http://stars.zaobao.com/pages5/liudehua070404.html
http://stars.zaobao.com/pages5/liudehua070329.html
Bottom Photo: taken @ China Beijing in June 2006

豁然，尽然不尽然？

2007-04-06T00:01:00.000+08:00

凡事顺其自然，遇了处之泰然

得意之时淡然，失意之时坦然

艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然

以上是最近在刘德华的博客里看到的句子吗？写得太好了！共勉之！后面再加两句应该就可以总结这个人生的理想座右铭了吧？！

看透放下释然，生死自若安然

理想归理想，做到了再讲，只要看了豁然，只要读了开朗，要不然还能怎样，总好过没讲。

Photo: Mac Ritchie Reservoir

疯狂的追星行为！

2007-04-05T20:15:00.000+08:00

来自中国甘肃省兰州市的男子杨勤冀于3月25日在香港跳海溺死，死因是不满刘德华仅与其女儿杨丽娟合照留念，期间没有与她详谈，一气之下投海自尽，并留下遗书，痛斥刘德华的虚伪，以死威逼他能再见女儿一面，因为他女儿已经疯狂地迷恋他13年之久！

看到这则新闻，令人吃惊，深感遗憾！

吃惊于少女追星的痴狂，更吃惊的是父母给予子女正确观念引导的失误，最吃惊的还是父母对子女的责任的彻底失向！

天底下没有不爱子女的父母，但满子女的愿不一定是爱的表现。
天底下少有不追星的年轻人，我们也曾欣赏偶像，迷恋偶像，而当追星脱离想象变成身体力行的时候，花费的岂止是时间和金钱？更多时候，虚耗的是精神和思想。

13年的青春，13年的想象，13年的催眠，13年的梦幻，与现实越走越远的痴狂，妄顾形势严峻的真相，凄凉悲惨的茫然，不足以抗衡失控的奢望，两佬唯一的希望，就是奋不顾身、倾家荡产也要将女儿的美梦圆满。如此的爱心，不可理解，无法想象，因为偏离了爱心的真实相。

Photo: Cameron Highland

转载：欧美汉学家看“于丹现象”

2007-04-02T15:33:00.000+08:00

《联合早报》昨天刊登了一篇欧美汉学者对“于丹现象”的看法，小弟颇为同意，因为小弟以为研究应该回到原著本身，以施教者的文化背景、个别情境、对象与目的等做深入探讨，做平实的解读，而后方能融会贯通，灵活运用于现实生活，这是给予原汁原味应有的尊重与保护。

3月26日，小弟写了一篇于丹讲座观后感，最后一段写道：
“ 拆掉身份地位的围墙，割断精神阶级的藩篱，于丹为普罗大众步入文化殿堂做了一次用心良苦的精彩示范。

与此同时，千万别忽略了对文化殿堂内多元化文化里各自的原汁原味给予应有的尊重与保护，启迪是好的开始，接下来如何咀嚼经文中的内涵和融会贯通的落实才是关键所在.......... ”。

小弟不是于丹反对者，更不是学者，只是有感而发。
多元的解读对开放学术研究起着一定的积极作用，多合一的概念虽方便，但容易让人误解，以至失去原著的原味，以下的报道，表达了欧美汉学者对做学问者应抱持的研究态度：

欧美汉学家看“于丹现象”：研究要回到原著本身

联合早报网 http://www.zaobao.com/zg/zg070401_502.html
2007-04-01

（北京讯）北师大教授于丹因在中央电视台讲《论语》而名扬海内外，对这一“于丹现象”，欧美汉学家们表示了一定程度的肯定，但更强调“研究要回到原著本身”。

　　新华网报道，日前在北京参加世界汉学大会的美国乔治敦大学东亚系魏若望教授认为，《于丹〈论语心得〉》只是一家之言，“对孔子理论的解读并不能被认为是孔子理论本身。研究一种理论我们还是要回到原著本身。”

　　德国法兰克福大学柯楚兰教授说，于丹的讲座对于向大众普及古代经典有一定作用，但要想真正了解这一古老文化，人们最好还是走进大学里做深入研究。
　　欧美汉学家们在接受访问时认为，对经典不断进行阐述是件自然的事情，国外对孔子和老庄等中国经典的解读也有很多版本。

　　英国汉学协会会长司马麟说，类似讲座在英国也有，很多研究历史的人一夜之间成了电视明星，观众对这类节目普遍反应不错，提升了人们对历史文化研究的兴趣。 “但是，解读经典的人要注意，不能把小说和历史混为一谈，让人辨不清真假，结果误导了观众。”

　　虽然汉学家们站在学院派立场对“于丹现象”有所保留，但人们也发现，孔孟老庄等所代表的“东方智慧”，正与西方的国际经济伦理学联姻，成为西方汉学研究的最新发展之一。

　　来自德国、俄罗斯、美国、法国和中国等17个国家和地区的200多位专家上星期一聚会北京，在汉学研究、汉语国际推广与文化交流等方面展开研讨。这个以“文明对话与和谐世界”为主题的世界汉学大会在中国人民大学举行。

　　谈到“汉语热”近来不断升温，汉学家们希望这会是一种长期现象，而非短期行为。意大利博洛尼亚大学东方语言系教授鲍夏兰说，她希望自己的学生不仅仅是为了经商而学习汉语，而是投入精力，了解中国的文学、艺术和哲学。

　　中国国家汉语国际推广领导小组办公室（汉办）与国外教育机构合作，已在52个国家和地区建立了140所孔子学院（学校或课堂）。据保守统计，目前全世界每年约需要一万名汉语教师，而中国仅能派出2000人。

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Photo: Kuala Selangor, 肥肥漫画屋

李欣赏的摄影分享会“你错过了！！”吗？

2007-04-02T03:52:00.000+08:00

“各位好，我是李欣赏，欣赏的“欣”，欣赏的“赏”！”
李欣赏以这样的开场白，掀开了昨天的 “你错过了！！”摄影专题讲座暨分享会的序幕。

我错过了之前的两场分享会，还好没有错过这场，因为这样的开场白，明白告诉你接下来的两小时必然是一场轻松有趣的视听享受。

结果猜得没错，原来除了于丹，还有人可以在没有讲稿的情况下，滔滔不绝将近三小时，以你我熟悉的说笑方式，介绍华文报章摄影记者的作品和工作性质。

英文报章在新加坡的销售量远远超越华文报章，许多摄影爱好者也是英文报的读者，因此让人错觉只有英文报章可以拍出好照片！

其实，这不仅仅是在摄影界的迷思，在记者领域也一样，我们生活在多元文化的新加坡，却忘了做多元的比较，往往把自己的认知局限在象牙塔内，白白浪费了多元文化所带来的创造力和想象力！

为了证明华文报章的摄影作品，比起英文报章，绝对是有过之而无不及，欣赏费尽心思，准备了许多曾经刊登在华文报章的好照片供大家欣赏。

华文报摄影记者开启这稀有的发言和表现空间，显露了华文摄影记者对自家作品的信心，也向英文报读者传达了对华文报观感改变的需要，又可以让华文报界管理层清楚听到华文摄影记者就改善现有待遇的呼唤，可谓一举三得，令人喝彩！

欣赏除了放映自己的作品，也准备了其它华文摄影记者的作品，从意外、体育、政治到娱乐新闻等不同的照片当中，我看到了摄影记者们的用心、创意以及对专业的坚持。

即兴的讲演方式，真诚分享自己的故事，幽默谈吐间介绍照片，拍摄过程看来随性但不失严谨，欣赏的分享会，果然达到生动的分享目的和欣赏效果，坐在后排的记者太太和刚刚满月的儿子，也常常被他拿来当摄影模特儿，政府提倡的亲家庭政策，在这个摄影人身上得到了另一种诠释，家人与工作的巧妙结合，他真正的做到了工作不忘家人，双赢的巧思，其乐融融！

摄影是一门专业的艺术，不分肤色，不分文化。从观众席的澎湃掌声和笑声当中，这一次，欣赏成功地争取到现场英文报读者群对华文报章新闻照片所应给予的尊重，为华文报章的摄影记者同仁争回一口气！

李欣赏：“你欣赏了吗？我们的作品在这里 http://www.mypaper.sg/myalbum.html ”

注：摄影专题讲座暨分享会主办者：
第三届义安影艺展 Ngee Ann 3rd Photography Exhibition, 24/3 - 08/4

Photo: Bob Lee 李欣赏 http://jiuhukia.wordpress.com/

以德报怨的实例

2007-03-27T12:42:00.000+08:00

“以德报怨”不属于精英阶层的学问，只要有心，平凡人少了学术上是非对立观念的挣扎，反而比较容易舍下多虑的包袱，以坦直的率性，将恻隐之心掏出来，该用时就用，自我价值判断的过程当中多了一份将心比心的人性温暖。

能言善道的人，不一定懂得生活。

懂得生活的人，不一定能言善道。

经济力量和才华学识在萎缩的仁义空间里，显得有气无力，成功在于有足够的能力平视异己，而不是迷思在仰视权力，俯视谦卑的善意。

以下转载新加坡《联合早报》的文章共勉之：

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报怨

新闻 > 早报副刊

2007-03-27 彭飞
http://www.zaobao.com/fk/fk070327_502.html

电视新闻报道，中国济南有德士师傅驾夜班车时遇劫，他奋起反抗，遭劫匪捅了两刀，而劫匪也在搏斗中受了伤，双双送院急救。德士师傅的妻子获讯赶往医院探望丈夫，见受伤劫匪无人代缴交1000元住院押金，怕他因此延误治疗，夫妇俩于是不计前嫌，慷慨解囊相助。这位平凡的妻子对着镜头淡淡地说：不管他是好人坏人，总是一条生命，咱不能见死不救。

　　这对夫妇是一座城市里极其平常的劳力阶层，终日卖力流汗为生活打拼，日子决不富裕，但身子里流着的高贵血性，喷发出了道德的无比能量，整座城市都被感动。济南城内许多德士与私家车相约在车上扎上红蝴蝶结，向这对夫妇致敬。

　　明代文人曹学佺写过脍炙人口的名句：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人”，世间读书人迂气腐味太重，功名利禄先行，自我放中间，仁义置两旁，天人交战之际，仗义的竟常是市井厮混的屠狗辈。知识精英精于计算，处处设防，免遭算计，对人又极度不信任，道德灵魂铺上保护膜，日久成茧，已渐渐失去感觉。

　　中国中学教材里广泛采用的《中山狼传》，这篇明代短篇小说记载一条狼被猎人追逐，便装出可怜相向东郭先生救助，东郭先生把狼装入书袋中并骗走了猎人。狼获救后从袋中出来，立即现出了狰狞面目，要吃掉东郭先生。这时，来了一位老者，用计把狼打死，东郭先生才获救。

　　小说嘲讽迂腐懦弱、善心泛滥的读书人，指出对坏人发善心，对敌人讲宽大，常有自食恶果的危险。教材教导学生要牢记这个深刻教训，狼的本性是凶残的，对“狼”和广义上所有坏人，千万不可心软与手软，姑息养奸者必定深受其害。这套价值观在幼小心灵生根后，一种冷漠习性便逐渐形成，最终化为病毒，通过呼吸相互传染，构建心灵加锁的社会。

　　不幸的是，类似的教材从未在我们的生活里消失，各个活生生的实例通过威力无比的大众传媒，深入千家万户，给原已脆弱的善心义举狠狠重击，而冷漠与麻木从此得到了更厚实的盾牌。集体沉沦从来不需要借口，当一个个道德形象被砸碎、伪善面具被戳穿，我们能挺直腰杆说话的空间早已萎缩。不相信道义的社会，历史课本中的所谓“乱世”，已在门外轻扣。

　　如今，“东郭先生”已经成为华语中的贬义词，专指那些不辨是非而滥施同情心的人。然而，世间知识精英饱览群书，必然知晓狼的凶残本性，有知识而兼具善心，必定对世间种种不幸与沉沦满怀悲悯。狼尽管作恶多端，在它生死关头动了善念救它一把，盼它得救后灵魂能重生，“东郭先生”虽然迂腐，毕竟仍有其可敬一面。让迷途者知返，令邪恶心灵重归纯良，这岂不正是许多宗教家的崇高情操？

　　中国汉朝浙江绍兴有个陈嚣，为人忠厚忍让。小时候有一次在城外水边捕鱼，有人要偷他的鱼，陈嚣发现了，偷鱼人急忙躲进草丛。陈嚣追上他，把自己的鱼获送给他，那人非常惭愧，不肯接受，从此以后再也不偷鱼了。

　　陈嚣与纪伯是邻居，有一天晚上，纪伯偷偷把两家之间的篱笆拔起来，向陈嚣家的地里挪了一些，增加自己的土地面积。陈嚣发现后，等纪伯走了，偷偷把篱笆拔起，向自家地里又移了一丈，使纪伯家的地更大了。纪伯知道后很惭愧，除了把侵占的地全部归还给了陈嚣家，又将篱笆向自己这边挪了一丈二尺。

以德报怨，以德报德，一颗崇高的心灵不仅受人敬仰，他所散发的人格光辉，确实能让人迷途知返，也让这个世界因此更美丽。

　　济南德士师傅事件尚有后续，人们为这家子的以德报怨精神所感动，纷纷捐助医药费达万余元，但他们即刻拿出2000元捐给一位患白血病的小女孩，其余善款全都转赠“见义勇为基金会”。这是平凡的一家子，却在无意间为世间德行善举作了完美的示范，较之坊间惺惺作态、沽名钓誉的伪道德假善行，等次高出千百倍。

Photo: Pulau Ubin Boat Man

友人婚宴上的尴尬事

2007-03-27T02:12:00.000+08:00

看了小胖写有关婚宴上的尴尬事，联想到几年前朋友的婚宴也曾发生类似的尴尬事。

话说台上的司仪受指示为上第一道菜高声助兴，语毕台下不动声色，司仪站在台上干着急，忙补话，赶紧将钢琴演奏拉前，怎知钢琴的麦克风一声不发，灯光也不听话，钢琴师是新人的朋友，本着专业的精神，继续在黑朦朦的台上演奏，司仪手足无措，站在台上发愣，新人当然火冒三丈，大家心照不宣，众人差不多苦等了7分钟后才见上菜！

结果发现原来餐馆的灯光师与音响师是同一人，酒店让他一人身兼二职，听说楼上餐馆办的席桌较多，当时他便是溜到楼上去帮忙了，只留下女朋友看守，结果女友越帮越忙。

新人是我的朋友，而新娘在她的公司里又以组织能力超强见称，当晚请来了公司不少老板级的人物，绝对不容有误，婚宴前半小时她叫我到控制室探一探，看有什么需要帮忙的，说明来意后却被信心爆棚的工作人员拒绝了，好歹小弟也做过几年的音响，然他宁愿把一切交托给音响菜鸟的女友，这下出事无话可说了！

厨房是第一次以全素食的材料烹调，在慌忙中一切显得慢半拍，当时餐馆经理和厨师沟通上的误解，才出差错，庆幸后面的菜都出得相当顺畅。

事后新人与餐馆经理的谈判结果是餐馆免收三席的钱。

故事够辣吧！？
发生在新加坡一个四星级的酒店餐馆，想不到吧？

有时候，你不得不开始怀疑接踵而来的不顺是否与婚期或新人的八字有关？
我不以为然，因为这是很明显因疏忽导致的问题，

做事没信心寸步难行，太有信心则容易自我催眠，以为不会出错的时候，也是警惕最弱的时候，疏忽就能乘虚而入，把事情给搞砸了！

Photo: Taken @ Sungei Buloh

不坏花香而自香

2007-03-26T11:12:00.001+08:00

带你走上文化殿堂的大道上，却把你留在大门外，要你自己推门而入。
步入大堂内，眼前百花齐放，耀眼夺目，一时间受宠若惊，不可自已，右手正摘着心仪的康乃馨，忽然在不远处闪出炫目的玫瑰，霎时间下意识地移动身躯左手也伸了出去，“啪”的一声，结果发现脚底一不留神踩着了自己最喜欢的七星针！

遗憾之余，回头一探，更是惊慌失措，脚跟后头烙下满地杂乱无章的残迹，原来我陶醉的步伐，已将满室花朵野蛮地践踏，遗留下的是一幕不堪入目的悔恨景象。

自由的选择固然令禁锢的意识获得喜悦的释放，能够参与文化的飨宴更是许多人梦寐以求的想象，然自大贪婪的人心往往落入选项的彷徨，匮乏细心的引导，循循的善诱，岂不是一厢情愿地把所有人的境界都想象成鼓盆而高歌的庄子、面对拈花而微笑的迦叶？

敞开胸怀，遨游于自在的开发，天马可以行空，章法终究不能尽弃，次第的发见内心的本然，可以避免鲁莽的冲撞，千万别糟蹋了满室的花香！

Photo: 七星针花

皆以“德”报之

2007-03-26T02:02:00.000+08:00

有人问孔子：“以德报怨，何如？”
孔子反问道：“何以报德？以直抱怨，以德报德。”

孔子主张以率直的态度坦然面对一切，用坦直来回应怨恨，用恩惠来回报恩德。

其实，如果胸量足以“以德报怨”，接下来当然也可以“以德报德”啊！

如果行不通，那请问，连最令人崇尚的君子胸怀都弃之不理这些施怨者，他们在这个社会是否应该被搁置在一个没人理会的角落呢？

如果觉得不切实际，乱了是非秩序，那摆在心里培养“以德报怨”的胸襟，不铺张不导引社会，总该可以吧？

施受者每一次都是个人的相关体悟，只要不影响社稷和法纪，无论怨德，都报以德，倘若做到了，即不伤害他人，又可以使世界更美丽，有何不妥？

至少道家不觉不妥，佛家更不用说了。

道理是死的，人心是活的，何时该做什么，有时需要的是直性的勇气，抛开知见，直接契入本然的心意，因为“以德报怨”虽然不易，但如果人家愿意，是否应该给予鼓励？

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Photo: Kuala Selangor Bukit Melawati

观后感："《于丹〈论语〉心得》的激荡与感悟"讲座

2007-03-26T01:34:00.000+08:00

“文化不是外来的灌输，文化是各自内心的唤醒。”

说得好，但是如何唤醒，如何知道唤醒的文化是一种升华还是另一种自傲？就这点，于丹教授没有在讲座中提出具体的表述。

文化到底是个什么东西，从古至今，文人学者们都有各自的诠释，我们一般的普罗大众，更是丈八金刚，摸不着头脑，或许把“文化”改成“良知”，把良知当成一生贯彻始终的文化，既不抽象又有实用价值吧！

她赞同人有三种层面的生活，一是现实里的真实生活，简单谓之“真”，第二是精神层面的“美”，例如音乐、美术、哲学等，最后的层面就是宗教所提倡的“善”。
将这三种层面如此归类是否她的创见并不重要，值得注意的还是为什么两个小时的讲座下来，除了以儒学和道学作为轴心，引用一些西方哲思加强观念的理解，看似浑然天成，却像是有意避开宗教的善导训示，我不知道什么原因，只觉得许多知识分子既看到宗教的“善”，却不愿多谈，更遑论去探讨其“善”之建立基础是否与一般非宗教的“善”之间有异同，这是令人感到可惜的。

于丹在演讲结束时，送给大家两句祝语，“活在当下”虽然论语偶尔也提及，但它更像是佛教的特色，再来就是“生命就在你手里”这类忠言，可以说几乎是所有积极的哲学思维都主张的东西。

与其说于丹在推崇儒学，不如说她喜欢把儒学中找到的一些符合自己与现代人口味的表面论调，凑合其他哲思一起炒一盘有条有理但味觉不一定完全搭配的炒饭，饭能给人温饱，能够引起许多人的共鸣，一来相信她那罕见的个人口才魅力居功不少，二来可能是她编织论点的巧思，让人有豁然开朗的心情，最后更可能是因为后现代的冷漠与孤寂，触动观众内心对生活若干无奈的共性，渴望无依无偎的意志得到积极哲理的洗礼，至于实际促成透视生命并改变生活的具体方法与内涵，则忘了要去关心。

于丹成功地凝聚了所有细心宁听的耳根，赢得了如雷的掌声，安抚了对国学退失信心的游魂，然而她的讲演内容却显得有点雷声大雨点小，到喉不到胃，甜美的开胃菜，随后捧出来的主菜似乎与菜单上注明的有别，东一盘西一碟，好几道都不同，然后告诉你这些菜和你之前所点的主菜无别，统统具备一样的酸甜苦辣味，任君选择，有何不快？

最后又补上两道人人都容易接受的甜品，以甜美味觉把食客从之前对菜色的困惑拉回到她的自信风采，叫食客忘了追究原由，也让食客下意识的掌声澎湃，成就了一幕璀璨的谢幕礼。

这种随性也许可以用“新时代化”作为正名的方便，然顺一己之意自信地更换菜肴的作风，也许达到了普及大众的生动，但能否找到恰当的运用契机就有待商榷，再则，以大众对古论经典的有限认识，果真能做理性的判断吗？

于丹积极推崇古人的智慧应该走入人群，敬而“近”之，其用心可见一斑。
她通过对国学的重新包装、混合、刁钻灵活地、表相式的呈现方式，文字与概念的游戏不停地在交织，致力于推动国学走入人群，贴近人心，才不失为一种好方式。

就这一点，她的手法体现了少见的宽度，但觉得好像忽略了各家学说本有的精度与深度，难免有人会认为这似乎是一种有意无意地向相对保守的、严谨做学问的、虚心研究内涵的、为朴实地升华精神生活而默默作努力的学者所发出的讥讽。

她对《论语》给予她的激荡与感悟通过对一些其他哲思与儒学论点做衔接的阐释，再由她脸上释放出的光彩以及举手投足间表现出的自信挥洒，也许成功地传达了其内心的激荡，却因为不愿意与他人分享日常生活中她是如何具体的以论语中的智慧来解困，让人感到她白白浪费了一次真诚与观众直接交心的良机。

不以为然者也许开始质疑她对理论精深认识的实力，感受到她在落实经典智慧于真实生活中的无力感，毕竟一场再怎样精彩绝伦的讲演，也无法直接反映学人的真实面，倘若能言善道也能够与观众谦卑探讨、诚意分享自己的一小部分，相信比较能够通达表现自己真正感悟的情境吧？

无疑的，这是一场才华横溢的飨宴，令人飘然于浮华的遣词用句，惊叹之余，开心不已，暂时脱离俗世的纷纷扰扰，回神之时，方知我还是我，你还是你，一切与昨日无异。
拆掉身份地位的围墙，割断精神阶级的藩篱，于丹为普罗大众步入文化殿堂做了一次用心良苦的精彩示范。

与此同时，千万别忽略了对文化殿堂内多元化文化里各自的原汁原味给予应有的尊重与保护，启迪是好的开始，接下来如何咀嚼经文中的内涵和融会贯通的落实才是关键所在，因为生活不是理论或思维，它是实实在在的历练与体会，脚踏实地，由外相走入内心，老老实实跨出探讨善用古人智慧的步伐，才能在人生的道路上与古人相会，结伴同行。

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Photo: Leaf taken @ Mac Ritchie Reservoir

Photo: 于丹相片转载自新加坡《我报》网 http://www.mypaper.sg/

转载早报：《中国"国学超女"于丹　以现代语言诠释千年智慧》

2007-03-26T01:25:00.000+08:00

于丹教授在演讲结论时，送给大家两句祝语，“活在当下”虽然《论语》偶尔也提及，但它更象是佛家的特色，再来就是“生命就在你手里”这类忠言，可以说几乎是所有积极的宗教哲学思想都主张的东西，不得不佩服她善用各家的智慧，混合为一种现代人容易接受的语言，犹如跳动的音符，将几首歌里的“Do”“Re”“Mi” 统一拼凑在一起，再谱成另一首似曾相识的歌曲，添了创意，缺了严谨，闷了学者，乐了媒体。

以下是新加坡《联合早报》有关于丹讲座会的内容与现况的中肯报道：

中国"国学超女"于丹　以现代语言诠释千年智慧

（新加坡）联合早报　(2007-03-25)
http://www.zaobao.com/special/newspapers/2007/03/zaobao070325.html

● 张曦娜

中国“国学超女”北京师范大学教授于丹昨天在新加坡掀起了一阵“于丹旋风”。

　　昨天下午3时在仁定巷传媒中心举行的于丹讲座“《于丹〈论语〉心得》的激荡与感悟”，盛况近年来少见。近1300名听众参与其盛，听众来自各个年龄层，年轻人也不少。

　　一些没有事先报名的公众甚至临时慕名而来，演讲开始之前，等候进场的人龙，从传媒中心大厅一直排队到厅外。本报临时在场外增添200余个座位，并安排两个现场直播荧幕。

　　同天早上，在南洋理工大学孔子学院举行的另一场于丹讲座《〈论语〉心得》同样爆满，参加人数远比原来预定的300名还多出100名。

　　于丹教授自去年年底在中国中央电视台《百家论坛》栏目讲述《论语》之后，迅速红遍中国大江南北。其著作《于丹〈论语〉心得》更是洛阳纸贵，问世后持续高踞各大书店畅销书排行榜榜首。

　　于丹讲座“《于丹〈论语〉心得》的激荡与感悟”由联合早报与南洋理工大学孔子学院联合举办，讲座主席为孔子学院院长许福吉博士。

　　联合早报总编辑林任君说，于丹在这次紧凑行程中，能够抽出时间接受早报的邀请，为读者带来一场如此精采的演讲，在两小时滔滔不绝的演讲中，让全场鸦雀无声，陶醉其中，使他又感激又感动。

　　他说：“于丹讲座获得读者如此热烈的回应，可见新加坡人还是十分热爱文化的，这点教人感到鼓舞，也激励着早报在日后为读者举办更多的类似活动。”

　　现场来宾新加坡儒学会副会长陈荣照教授说，于丹博学强记，能言善辩，对《论语》倒背如流，她又能在讲座中穿插故事和其他经典，以深入浅出的方式讲述儒家安身立命之道与伦理覌念，弘扬孔子的理念，表述效果十分生动、清楚，很能够吸引听众聆听。

　　陈荣照教授认为，于丹这种以普及化的方式讲述经典，有别于学术研究，对一般民众具有一定的意义，同时，她能引領一些对《论语》不熟悉的公众进一步了解儒家学说，这一点值得肯定。

　　律师许廷芳形容于丹讲座是一趟十分享受的“文化之旅”。
　　许律师认为，于丹对《论语》融会贯通，能够将一些小故事与人生、教育相结合，非常有效的将经典表达出来。但他也说，如果于丹能够和听众倾谈、分享她在人生历程中，《论语》如何帮助她解决问题，或许会更完美，但这也许也不能强求。

　　退休校长冯焕好说，整个演讲如行云流水，她又能将古今中外一些故事适当引入，加强其对经典的诠释，再结合现代人的生活，因此很能令人心领神会。
以现代语言诠释千年智慧。

　　中国“国学超女”于丹在昨天下午举行的讲座“《于丹〈论语〉心得》的激荡与感悟”中，从论语的“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，谈到了“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”等。

　　北京师范大学教授于丹说，仁就是爱人，智就是知人，人要做的事就是己欲利而利人，己欲达而达人。

　　于丹教授认为，一个人的自信心来自内心的坦然。她也谈到孔子提倡仁爱，但他所提倡的仁爱并没有失去原则，例如孔子并不提倡以德报怨，有人问孔子，用恩德回报怨恨何如？孔子说，那用什么来回报“德”呢？孔子主张的是“以直报怨，以德报德”，也即以自己率直的态度坦然面对一切，用坦直来回应“怨”，用“德”来回报“德”。

　　于丹教授也说，子贡问孔子可否告诉他一个字，让他一辈子遵守。孔子说了个宽恕的“恕”，说一辈子做到这一点就够。能够对人宽容一点，其实自己也变得天宽地宽。

　　于丹也谈到庄子的一个观点“外化内不化”，也就是做到内心的坚持和外在的顺应。“外化”是对于外在社会环境的通达顺应，外化是在社会中生存之道。所谓“内不化”，指的是坚持每一个人内心深处自己的标准和态度，以及自己内在的价值取向。

　　于丹并以“活在当下”、“生命就在你手里”作为讲座的结语与对来宾的祝福。讲座在仁定巷传媒中心举行，由联合早报与南洋理工大学孔子学院联办。

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Photo: 于丹讲座的相片转载自新加坡《我报》网 http://www.mypaper.sg/

别来无恙

2007-03-22T13:16:00.000+08:00

许久不见，别来无恙吧？
其实，人一直都在，心却往外跑，有许多话要说总是心重手轻，懒惰习性。

平时每天上网不以为然，回家乡一段时间，才感觉到上网不是理所当然的事。

决定在接下来的一个星期里，尝试延续这里的生气，让自己慢慢从乡情的舒适感苏醒过来，接受迎面而来的现实挑战。

好戏烂戏陆续唱，看官别走开。

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Photo: Mac Ritchie Reservoir

红子走了

2007-02-24T22:35:00.000+08:00

听到红子离去的消息，深感痛心。

一个人在吵闹的家乡网咖里，一边读着周老师的最新文章，一边在内心淌泪，听不到周遭的半声气息，感慨世间生离死别的遗憾，也为人间有情而感到欣慰。

周老师这几个月来的心力交瘁，红子的积极战斗，悲痛之后的平静，谱下的是一篇凄美的乐章，一个活得有情义，一个走得有尊严，现世代平凡人的气魄里，少见的大义，令人疼惜，流露真挚的情感，人生至此，生而无悔，死而无憾！

离去的人不曾离去，因为心中有你。

祈愿红子往生净土，早登彼岸。
希望周老师节哀顺变，化悲痛为力量，在新的一年里，重新开始，为您身边的每一人，继续发光发亮！

周老师的文章：“红子走了”
http://blog.daqi.com/article/114593.html

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Photo: Malaysia, Kuala Selangor

情到深处无怨尤

2007-01-31T18:23:00.000+08:00

我们习惯性的为心目中拟定的理想人生做规划，每一个阶段都是这样，完美的计划，不一定完美的成果，只要用了心，又何尝不是为自己的人生留下感动！

有时候，希望是自己给自己的，与其无助地晃荡于无奈与悲痛，不如在绝望中给自己一点希望，这个希望就显得至关重要，至少心有所依，方能感受积极的充实。

现代的婚姻观讲求自由自立，自给自足，即使性格不合，方向不一，夫妻有难，关怀始终是不可不发心的啊，更何况周老师和先生的感情比金坚，倘若拥有“偕老”的机缘受到考验，这个时候，更重要的是“与子”同甘共苦的意愿，“执子之手”背后的情义需要莫大的勇气与诚意。

炎凉世态，难得一股清净的暖流，情到深处无怨尤，患难时的纯净关怀，提供平凡的爱情一个升华的平台，每一个不离不弃、付出真挚爱心的家人，述说着人间温情，我们的内心当中，只要愿意，处处是观世音的悲心！

有关红子的最新情况，请看周老师的最新文章---- “不离不弃，无怨无悔”：

。。。一路上，我每隔半小时就给他喂一次水，两个小时喂一次饭，并不停地跟他说话，保证他神智清醒，并不停地给他擦从切开的气管中流出来的痰，即使在中途休息的时候，我也不敢下车，九个多小时一直守护在他的身边，时光似乎又倒回到了在埃及的那50天。。。

。。。从回来的那一刻开始，身为医生的表哥每天早上上班的第一件事，就是到红子所在的科室讨论病情和治疗方案，而我的哥哥姐姐则排好了班，每天二十四小时守护在红子的身边照顾他，给他喂饭，收拾大小便，我的嫂子和姐姐立即做了一打小棉垫，给他轮换使用，因为他大小便不能自理，在北京时一直擦着导尿管，是为了方便护工护理，可是那样他很难受，尤其是导尿管经常堵塞，尿不出来令他很痛苦，他又不会说话，大夫看了之后，果断地拔掉了导尿管，尽管这样会给护理的家人带来很大麻烦，需要不停地给他换尿垫，可是，我的家人却觉得这本来就是应该的，怎么能为了护理方便而让病人受罪呢？

。。。无论如何，我都依然在努力，我在毫无希望的情况下，依然在给红子创造最好的医疗条件，尤其是照顾的条件，给他最好的照顾，给他亲人的关怀和照料，给他最好的营养，让他能够感受到亲情，和人间的温暖。
　
　无论结果如何，我都要做到让他享受最好的人间温暖。因为，我时时记得大家给我们的关爱，记得那两句人间最有情谊的话：
　
　不离不弃，无怨无悔。

全文： http://blog.daqi.com/article/103355.html

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其他相关文章见本博客：

3）“不轻言放弃” --- 1月12日

2）“互助超越功禄的道德束缚” --- 1月4日

1）“周老师：感谢大家，并请停止捐款” --- 1月4日

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Photo: taken @ Mac Ritchie

无聊的精彩

2007-01-18T17:46:00.000+08:00

不是说了吗，等待根本不存在，因为它从没离开，只缘我们希望有等待。

看，又下雨了，乌云没离开，太阳也没离开，此有故彼有，它们向来一起存在，只是我们硬要将它们分开来看待，因此才有等待另一个到来的精彩。

这样也好，至少现在知道，雨停了会再来，因为停了不代表离开，因此等待根本不存在，只缘我们希望有等待。

这是我们乐此不疲却又习焉不察的无聊精彩。

Photo: Sungei Buloh 2005

母爱情怀

2007-01-17T03:46:00.000+08:00

沉静总是让心情比较温柔，已经第三晚了，还在听齐豫的歌，听她的歌很难不想林忆莲，她们的声音听不出有什么关系，可就是给人某种相似感，为何？

小胖和Sen一定会说：“她们都是实力派的高手嘛！”
唉。。。我怀疑这是偶像情怀，不能怪，坦白说，我也有同感。

虽然间中也有其他歌在空气中飘动，奇怪是旋绕脑海久久不能摆脱的只有两首，“纸飞机”和“女人与小孩II”。

“纸飞机”本来已经安分地沉淀，但“女人与小孩II”那小瓜抢唱后又走拍的可爱，再次唤醒“纸飞机”的笑声。哈。。终于还是找到第一个相似点了。

“女人与小孩”分两个唱版，由齐豫独唱的那一支，流露母亲的柔美与关爱。
第二支和她的女儿一起献声，母女合唱果然不同凡响，小瓜哼起来有一点断断续续，表现出懒散的不专注，好像边唱边想对妈妈说话，叫齐豫也乐得随顺，仿佛看到齐豫拉着她的小手，拨弄着她的头发。。。

“纸飞机”带出了童真的喜悦，“女人与小孩”拼凑了母女贴心的温馨，两个单身妈妈不约而同地流露母爱的情怀，血脉相连的不可取代，深化了彼此的相互依赖，这肯定是第二个相似点！

有了小孩，告别了摇摆，这是母爱，也是女人幸福的明白。

浸泡在她们的歌声中，不知不觉地牵动我们去感恩父母对我们无法割舍的爱，同时也泛起了心中对父母的挂碍。

歌的感染力不容置疑，好歌由高手唱出来的情感穿透力更是不可思议，我想天籁美声和母爱情怀才是两位唱匠最相似的地方！

Photo: Kuala Selangor
QiYu Photos & Lyric: from net

女人与小孩

词：李格弟曲：吴俊霖编曲：辽建民

when i wish upon a star

唔~ 我的星星

我不知道这个小孩怎样凭空而来
可能让我告别长久以来的摇摆

带他回来给他一个温暖的家
每天晚上散一个小小的步
慢慢有人说那个小孩长得象我

跟我一样需要爱一样的脆弱
跟我一样害怕孤独和寂寞

象我这样的一个女人以及这样的一个小孩
活在世界上小小一个角落
彼此愈来愈相象愈来愈不能割舍

我不知道这个小孩是不是一个礼物
但我知道我的生活不再原地踏步

陪他长大给他很多很多的爱
让他拥有自己的灵魂和梦

因为一个小孩是一个神秘的存在
跟星星一样奇异一样发着光
跟水果一样新鲜花儿一样芳香

象我这样的一个女人以及这样的一个小孩
活在世界上小小一个角落
彼此愈来愈相爱愈来愈互相依赖

啦~ 愈来愈相信安排
唔~凭空而来

一个温暖的家
一个礼物

我的星星星星

雨用

2007-01-15T20:26:00.000+08:00

雨停了，窗外没了密密麻麻不停闪动的线条，也好，还景象当有的清晰，走在街道上仿若万象更新，又充满生气！

雨，叫我们学会周末躲在家里，增加与家人相处的时间。
雨，叫外面的景色模糊，叫家人的面孔清楚。

这很好！
雨停了，叫我们重新踏出家门，保持与他人的联系。
雨停了，叫我们学习把握这不是必然的时机。

这也可喜！

Photo: taken @ Kuala Selangor

雨停了

2007-01-15T02:39:00.000+08:00

一次又一次的等待，等待炎热的夜晚可以有一点清凉。

雨终于来了，一次过回应我们每一个等待。

日复一日，夜复一夜的等待，等待寒冷的夜晚可以有一点温度。

雨终于还是走了，很奇怪，留下的怎么会是思念的澎湃？

没雨时盼雨来，雨来了又希望它早点离开。

离开时又开始了希望它下一次到来的等待，为什么我们总喜欢等待，等待一个没完没了的等待？

或许，等待根本不存在，因为它从没离开，只缘我们希望有等待。

Photo: North India

雨茫茫

2007-01-14T00:36:00.000+08:00

热闹繁华的景象，上下班人流的喧嚣匆忙，找不到轻松的模样，找不到无法轻松的真相，也找不到除了公司以外的去向，如此规范的步伐，培养了理所当然的生活习惯。

热闹，好像窗外绵密的雨，落下的每一滴都发出声音，发出了很多的声音，不是滴滴就是答答，每一个声音大同小异，听久麻了感觉，最后麻木的感觉也麻了。

我们都有一个无法通达的地方，那是一个我们最不想隐瞒却又刻意隐瞒的地方。

东北季候风的吹袭，225毫米量的豪雨，松懈了武吉巴督顽固的山泥，泛滥了汤申路的花圃，然再多的雨量，再热闹的雷响，依然冲不走迷茫，因为刻意隐藏深处的迷茫是我们最大的忧患。

或许，我们并没有隐藏迷茫，而是迷茫把我们隐瞒。

Photo: office rooftop 2004

轻言放弃

2007-01-12T14:33:00.000+08:00

轻言放弃，只因没有勇气，再去面对自己的徇私舞弊！

NKF旧管理层的大佬杜莱，这些年来的不清不楚终于在被起诉的当天让我们看得清楚！

他在法庭的‘昙花一现’让我们看清以洞补洞始终是行不通，还好他也看到了自己所干的糊涂事，这个看似早来的清楚始终来不及弥补他过去的不清楚。

这边如此，台湾那边更是火热！

从政治到家庭到公司，本来已经风急云涌的灰暗地带在媒体放大镜的检视下，赤裸裸地暴露出更多无耻的行为，犹如这几天的天气，连绵细雨中潜伏雷电霹雳！

力霸纵然后台霸力十足，也无法悠游于黑暗的天地。台湾Auntie搞的飞机更大，第一次的演出让人有点惊讶、第二次越等越怕、第三次不如回家、第四次睡觉去啦！
第五次。。。第六次。。。第N次。。。唉。。。不必问一定又是继续呼啦。。。直到2008！

“2100全民开讲”不停的骂，不敌人家的意气风发，弱不禁风照样可以力压台大。。。

我等你不如你等我吧！请帮我想几句他们喜欢听又不昧我良心的话，可以吗？
这样下去实在拿你没办法，他嘴角浅笑说手中握有五六个机密敏感的Files，因此不可以随便拿给我们这些小ka（‘脚’的闽南音），该不会是为了让你在这里继续恶霸？我想再机密的Files也不会比他偷偷用屁股做的脸皮敏感吧？

只好继续等呀，直到2008，因为单靠小马的话，剩下的只会是一堆渣，不如早点收工去畅饮珍珠奶茶！

新加坡杜叔叔也很可怕，人家的善心被你践踏，财产被你大肆搜刮，你不认也罢，居然还敢找碴，把我告上法庭听你说七道八，这下可闹出了天大笑话！
如今辣椒不再辣，灰头土脸软趴趴，免去我们被迫如影随行跟踪新闻的疲劳轰炸。

Photo: as seen outside my window

不轻言放弃

2007-01-12T01:58:00.000+08:00

“当我终于明白，无论我如何奔波也无法治好他的病的时候，我是彻底地被打垮了。我的心里一直在冲突，不知道该如何面对经受折磨的红子？却发现逃无可逃，我的内心真的是到了崩溃的边缘。”--- 摘自周月琴博客 http://blog.daqi.com/article/94970.html#1

周月琴老师在班上教的是中国哲学，在现实生活中教的是如何不轻易被困难打垮，虽然世事无法尽如人意，她不自觉自己其实已经做到了不屈不挠！

力竭声嘶的努力，无法逆转爱人的受苦受难，面临崩溃边沿是残酷的现实画面。
在人生的战场上，每一仗都需要力量，被迫打一场赢不了的仗，需要的是更庞大的意志力量。

病魔也许会夺走您打胜仗的希望，却无法削弱您帮他圆梦的期盼。
不舍得放弃，又无法继续的矛盾心理，其实一直在酝酿一股转化的动力，您真挚感情背后本能的尽心尽力得以将心灵在输赢以外的律动彻底地转变为不灭的意志而不断地延续。

意志的延续是力量的凝聚，力量的凝聚让看起来没有希望的希望顿时又跳跃到另一层面的胜算。这是一个现实的世界，我们所作的许多努力都没有办法和输赢脱离关系，因为许多时候，输掉的是昂贵的时间和金钱，赢回来的是本然的道义和尊严。

其实我们都需要作这样的心灵转化和期盼，尤其在这个过渡时期，否则叫已经沉重的脚步如何能继续？

零星的火点能燎原，点滴的意志就是努力。
只要有努力，纵使输了现实，却赢了尽力。

这种义无反顾的付出看起来缺乏现代人所说的理性和实际，但尊严不是轻言放弃，它更像是尽力之后所孕育的刚毅和慰籍。

Photo: taken @ office rooftop small pool 2004

纸飞机

2007-01-10T00:52:00.000+08:00

昨晚大概也是这个时间吧？窗外细雨纷飞，凉风习习，对面组屋居民忙着关窗，我也一样，但习惯性的留个小缝隙，因为不想浪费徐来的清风。

夜晚让人心情沉淀，雨丝让空气清新，这个时候常常会想起吉他的声音，今晚我想起了“纸飞机”。。。 ‘纸飞机的折法，藏在回忆陪我们长大。。。’
林忆莲犹如妈妈般轻声细语地哼着，伴随着的是童真的笑声，感觉不倒一丝的压力，只听到温馨的单纯，不知家乡的那班小滑头现在睡了吗？

还记得小时候我们都曾迷恋过纸飞机，现在想起来还是觉得很神奇，怎么一张白纸竟然可以变成飞机升空！？更神奇的是，经过不同人的手，还可以变化出不同形状，我总是喜欢在两翼的尾端打横向上折一个小钩，模拟日本动画里的战机，看起来更威风凛凛，如果发现有人跟风，我会马上将小钩倾斜45度，为自己的这架纸飞机保留它的独特性，不为什么，只是喜欢和别人的不一样，这样看起来才比较神气呀！

纸飞机的折法，虽然谈不上千变万化，但是经由大人的巧手，又仿佛有无限的可塑性，等待成果的过程是一阵推挤和七嘴八舌，大家都希望第一个猜对飞机的形状，更是期盼大人会把飞机送给自己作为奖励，当然最聪明的还是那些‘忍气吞声’但却私下找大人学习折法，学会了到时要几架就有几架，哈哈哈。。。大人的说法在小孩的世界是行不通的，笨人动口抢风头，精人却动手学习，这样才能捞到更大的好处嘛！

回乡几次，发现纸飞机好象已经不再是现在小孩的期待，每一次见我出现，他们就会蜂拥而上，嘻笑狂追，捉着我的裤脚，扯拉我身上穿的Pasar MalamT恤，开始时和许多外来朋友一样，以为自己很受欢迎，后来才发现原来这些小瓜看到我好像看到相机，就因为我常常拍他们的俏皮样。。。

少了纸飞机，添了数码相机和电视机，还有农历新年的烟花炮竹，时代无论如何更替，小孩总是小孩，快乐方法并不复杂，不管未来怎样多变化，他们的真和他们的直，保留了属于你我曾经的童话。

小知识：
“纸飞机协会”网站研究表示纸飞机的起源可能是中国人，详情见：
http://www.paperplane.org/

纸飞机的确是你我快乐的童话，高压的社会使纸飞机的市场不断地扩张，许多人也开始追寻久违了的童话，48个国家的纸飞机好手参加了去年在奥地利萨尔茨保举行的世界纸飞机锦标赛决赛。
新闻见：
http://tech.sina.com.cn/d/2006-03-17/0831869896.shtml

Photo:
Paper Plane - from net
Kids - taken @ Kuala Selangor

Lyrics & photos below: from net

紙飛機歌词
曲︰林憶蓮／黃韻仁詞︰小寒編︰黃韻仁

王子騎白馬　月亮不見啦
還有貓咪總是　追著尾巴　有多傻
小時候的記憶　好無價

* 孩子們玩耍　雙腳全是沙
笑聲讓我想起　童年暑假　那個他
教我摺飛機的他　好嗎?

紙飛機　的摺法藏在回憶陪我們長大
紙飛機　快飛吧　快樂方法並不複雜
不管未來怎樣多變化　保留這牽掛
屬於我們的童話

重唱　*

紙飛機　的摺法　藏在回憶陪我們長大
紙飛機　快飛吧　快樂方法並不複雜
紙飛機　的摺法　快樂是永不忘的呀
紙飛機　快飛吧　拋開煩惱自有解答
不管未來怎樣多變化　保留這牽掛
屬於我們的童話 (x2)

彩虹的美丽

2007-01-08T04:52:00.000+08:00

前几天一场风雨过后，对面组屋上空难得出现一抹亮丽的彩虹，为阴霾的心情带来一点宁静的稳定。

7月的北印度山区，天气变幻莫测，雾气雨季不断相互替换的场景，时而模糊时而清晰，人物不变，只是无法事先捉摸的紧张，叫心情找不到踏实的立足点。。。

庆幸回国前看到了比清晰更清晰的回报，一场看似无情的雨洗涤了浓得让心透不过气的雾气，清晰了思绪，开拓了身影伸展的空间，自山头间还蹦出一道巨大无比的七色桥，弯跨两地，缩小了松林与住屋，连接了高不可攀的山峦和零星灯火的小镇，为庸碌的凡俗注入了丝丝灵空的喜悦，几百公里原来不是距离！

彩虹的身体是视线的引力，哗然以后，第二眼想看它从哪里冒出来，第三眼想知道它往哪里去。

很自然的，我们总是隐约看到两端的大方向，却无法认清它与大地的具体连接处。

之前的苦苦期待，之后的未知将来，让彩虹的现在变得相对实在。
还好，模糊的过去和难测的将来不会妨碍彩虹本身的美丽！

Photo: North India 2005

注：由于彩虹横跨面太广，可惜没有适合的广角镜可以完全涵盖，故以三张一窥全貌。

静态动感

2007-01-05T02:33:00.000+08:00

在这个都市里，每一次阳历的新年似乎都一样，这边提嗓倒数，那边载歌载舞，这边挥手欢呼，那边烟花银树，大家习惯性的高歌狂舞。。。 hmm。。。是很热闹，也很无聊。。。因为每年都是这种模式的热闹，每次都是这类汗流夹背的动感，这个都市如此，别处也大同小异。

震耳欲聋的昏头转向，令人目眩的夜晚派队，酒气熏天的衣裳，换来隔天一吨重的垃圾街道和疲劳头痛的困扰，从中学开始懂得参与到今天这把年纪，说已经麻木似乎不近人情，但的确感觉闷到极点！

闷在被动的欢笑声中寻不到自然的欢笑，闷在极度的动态中找不到快乐的动态。

有人问：“要不然你认为还能怎样？”

SH参加了公司的新年庆祝晚宴，很兴奋自己长这么大第一次幸运抽奖获得200元！
我回短讯一如往常恭喜并道贺这是新年的一个好的开始，没两分钟，她说打算把所有的奖金捐出去，我感到有点惊讶，即刻再回讯道：“您的善心慷慨必定会为您带来更大的回报，恭喜您！”

昨晚她赶着回家，托我把准备好的信件寄给一间医院，里面是一张400元的支票，她解释说既然获得200元，年底又刚领一些花红，干脆就好事成双再捐200元，我不明白这是什么逻辑但肯定这是无私的善举，能够在自己获得快乐的当下心里还挂念着比较不快乐的一群，这是多么可贵的情操啊！更难得的是，她还晓得将这份快乐加倍与人分享，更是令人感动！

签张支票，放入信纸，丢入邮箱。。。就这么简单，没有一身的臭汗，没有头晕的现象，只有内心的喜悦所发出的欢笑。
终于还是看到了相对静态的欢庆方式，静态的动感！

新年普天欢庆搞热闹是无可厚非的，倘若可以加上以个人名义自发性的去做一些善举，无疑是为单调的欢呼注入更有意义、更牵动人心的静态动感！

动态动感，狂呼高喊，留给天空热情。
静态动感，静静感动，留给人心温暖。

Photo: Downloaded from net

互助超越功禄的道德束缚

2007-01-04T01:38:00.000+08:00

这两个星期周月琴老师收到来自各方的善心募款，她在博客写道：

“ 。。。一直以来，我的心里都很不安，毕竟大家都是靠辛苦工作为生的人，就这样无功受禄地接受大家的捐助，实在是让我感到惭愧。我从小秉承的家训就是受人点水之恩当以涌泉相报，我只怕我所担负的重担会令我后半生都无法报答大家的出手相救之恩。”
http://blog.daqi.com/article/89678.html

周老师从小接受中华文化的熏陶，“无功不受禄”的道德观念根深蒂固，其实小弟觉得纵然它是可贵的社会道德准则，但大家的热心捐助并不在这个范畴内。

但是周老师的不安还是可以理解的，因为我们中华文化里‘害怕欠人情’的心态还是很普遍，但既然是突发的紧急事件，又是无可奈何的状况，因此也不必太拘泥于常理，毕竟先救人要紧，其他的以后再说！

人与人之间的互助是人性情义的表现，正如周老师疼爱韩先生，关心她的学生；同样的，我们也关心她，也心疼韩先生，这是很单纯的双向爱心互动，也是很自然的人心温度，周老师无需为捐款之事而感到不安，因为这个世界的每一人本来就是相互依存地生存着。

更何况她的真情与坚强，不知感动了多少迷茫的社会人，该施者施之，该受者受之，就是这么直接，施者因为可以参与减轻别人的痛苦而感动，受者因为施者的关爱而感动，这两种感动无有差别，倘若施受皆无相，施者与受者，何者为施何者为受？

能做的也做了，该拼的也拼了，接下来的变化除了随缘还是随缘。

周老师请您保重身体，调理心情思绪，从新再出发，也从心再出发！我们会一直陪伴您左右，给您加油打气！

周老师：“感谢大家，并请停止捐款。”

2007-01-04T00:58:00.000+08:00

周月琴老师感谢所有对她先生伸出援手的网友，世事无法尽如人意，只要尽力就好。。。

以下文章转载自周月琴老师在2006年12月30日的博客，内容经过删减，全文独家请看：
http://blog.daqi.com/article/89678.html

为了尊重周老师的决定，小弟已经把之前的“真心祈请您伸出援手！ ”以及“祈请您伸出援手，救救他吧！”两篇募款通告删除，感谢大家的关注与帮助！
通告虽除，我们的祝福是不会断的，祈愿韩先生痛苦减少，福报增长！

周月琴发表于 2006-12-30
　
感谢大家，并请停止捐款

。。。四个月来，我始终相信他能够重新站起来，完成他只差一步的摄影人的梦想。因此，我坚持不听身为大夫的表哥的劝告，甚至听不进护士长、主治医生的实言相告，不顾一切地在医院、学校和筹款的路上奔波。他的每一点进步都会令我欣喜若狂。。。

前天，当我终于肯面对现实的时候，遇到了一位资深大夫。我恳求她告诉我真实的结局，她说了那个无可避免的命运，让我终于明白，无论我多么不愿意接受，都不能不面对这个残酷的现实。他的肺部感染难以控制，四个月来用遍所有最先进的抗生素，最后用了一种试验用药，规定只能用20天，一撤下去就立即发烧；气管切开，随时有感染的可能；无法进食，依靠静脉点滴和鼻饲营养液维持生命，而且没有可能恢复；心脏和肺部在那次呼吸停止的抢救中受到了影响，既发心功能不全；长期卧床，随时会引发肺栓赛，褥疮等----每一样，都可以随时致他于死地。

要保证他长期处于先进的医疗条件和监护室里，每天五千元的高额医疗费，而且是没有尽头的路，靠大家捐助是不可能维持下去的。更重要的是，在没有希望的情况下，他是在依靠那么多医疗器械在遭受着非人的折磨，上天的折磨。我实在不忍心看他那份挣扎，那份无助。。。

。。。最终，我还是联系了一家较小的医院，将他转到了那里继续治疗。因为那里比较便宜，而且是一家正规的医院。

在这种情况下，我们已经不再像在北大医院那样需要大量的医疗费了，即使是继续借债，我身边的同事和我自己的家人也都愿意继续帮助我，所以，我决定停止网上捐助，尤其是感谢新加坡全体同学的无私帮助和关爱，也请大家不要再为我募捐。一直以来，我的心里都很不安，毕竟大家都是靠辛苦工作为生的人，就这样无功受禄地接受大家的捐助，实在是让我感到惭愧。我从小秉承的家训就是受人点水之恩当以涌泉相报，我只怕我所担负的重担会令我后半生都无法报答大家的出手相救之恩。现在的情况既然已经有了改变，我便无论如何都不能再接受大家的捐助了。

我替我的先生谢谢大家的关爱！谢谢。

又是一次U聚会：外传篇之“人海茫茫”

2006-12-19T00:52:00.000+08:00

刚过的星期六又是一次老同事的聚会，当然又是WF做发起人, 在Sen的婚宴上答应再聚的事终于成真。 WF说想到谁就邀谁，没有时间做周详的策划，那些被遗漏的不必介怀，因为百忙中无法统统联络吧！

跋山涉水

已经好久没在假日来临之前到乌节路，那天下午下课后没地方去，心想不如先到Taka的乌节路图书馆去沾一点墨水，怎知一踏出地铁站就眼前漆黑一片，只见人头窜动，整条街都是应节的促销和表演活动，处处都是临时搭建的道具建筑，仿佛回到了圣经里的中古时代，人潮汹涌，水泄不通，平时喧闹的车流都被音乐和人声淹没，虽然灯火辉煌，但心情一点都不辉煌，人多的确有点烦！

从乌节路地铁站到Taka，本来走几步就到，但为了避开人潮，我选择了拐弯抹角，好不容易到达了却进错门，原来Taka不是只有一扇大门而已！

将错就错，看到Kinokuniya马上想到里面的摄影杂志比图书馆的更新，溜进去之后还是看到同样的画面，人比书多，幸好男人不爱逛街的习性帮了我，音响摄影杂志的角落一向是男人的地盘，果然相比之下人烟稀少，找个好位子翻书，一站就是一小时。

九点许，答应WF的时间也差不多了，不假思索就往Orchard Cineleisure出发，走到原来的地铁站时才惊觉方向搞错了！

瓜拉雪兰莪出来的果真是乡巴佬，连这也会迷路，所以说老马不一定识途。。。背着沉重的书包再走回头路，终于体会到许多阿兵哥的那种不想干但非得干的心理挣扎，在那只能用“挤、挤、挤。。”来形容的街道上，简直就是兀兰关卡的现场重现，费尽了吃奶力，耗了半柱香的时间，才钻到文华酒店外和小胖会合。

说实在的，到今天我还是不清楚他是如何从Paragon挤过来的？。。。迷糊中我想到了少林足球里的“水上飘”，不会吧？。。。

左顾右盼等了小胖7分钟，本以为他人高马大，一定可以在人海中找到他这座会移动的“灯塔”，岂料还是等到他站在5尺前呼叫我时才醒神，这可是我第一次感觉小胖真的很“小”！

电梯风云

到了Orchard Cineleisure，不用说了还是个“挤”字，这次更惨，是挤电梯！

在一楼电梯外碰到WF，原来Karaoke party还没开始，她气冲冲的说已经等了15分钟还是没法搭到，小胖始终是意外组的老马，提议我们乘电动扶梯到5楼在转搭电梯，如此一来不就可以避开4楼和5楼看电影的人群啰。。。算盘打得是很响，但并不如意！

等了许久还是架架爆挤，把心一横，干脆就走楼梯，5楼到8楼应该不会太辛苦，怎知小胖发现其他楼的门都上锁，困在空气不流通的楼梯间，WF开始抱怨，说要找属下的记者做一个新闻，真的不是开玩笑，万一发生火患而门都上锁该怎么办？

被迫回到5楼等了一下，奇迹般地终于搭到电梯，进去后才发现没有到8楼，唯有先到N楼（忙到我也忘了是哪一楼？）再走楼梯，可是还是一样的问题，就这样又再搭另一架电梯。。。别问我，其实我也搞糊涂了。。。只想写个“服”字给Orchard Ceneleisure的大楼设计师和管理层，别人拍“重庆森林”，我们却上演“城市森林”！

U聚会还没开锣就先U转几圈，这年头想来消费还得先消气，哈哈哈。。。真是啼笑皆非！

Photo: Shot in Cameron Highlands

安稳与熟悉

2006-12-13T04:39:00.000+08:00

定居时觉得流浪充满新鲜感，无忧无虑，又可以挥洒创意。
流浪时才发现一切的创意与感觉都隐藏在安稳的心海里。

所以我们定居久了常常会想要寻找一道出口，出去透一口气，接触一些新东西；而流浪久了也一样不由自主地想要投入唯有由安稳和熟悉才能带来的舒适感。

不知道您有没有碰过这样的情景，在不熟悉的面孔里看到熟悉的表情？
又或者在不熟悉的环境里生起了一点熟悉的记忆？

这不是一种“似曾相识”或“似是而非”的角力游戏，而是如何认识到您要的到底是什么东西？
无论不熟悉的熟悉或是熟悉的不熟悉，我想关键还是在于这两者之间，哪一个可以真正带来安稳感吧？

失去安稳感的熟悉，等同不熟悉。
让人沐浴在安稳感觉的不熟悉，岂非比熟悉还来得更有熟悉感？

Photo: North India

忆起故人的好

2006-12-12T11:36:00.000+08:00

看了小胖的博客“记得”篇，不禁想起了一些往事。
还记得那是在2003年，才刚经历了沙斯的恐怖心理折磨，就传来他病逝的厄讯！

他是我们所有人都敬重的好伙伴，也是我工作上的恩师，宗教仪式过后，他的棺木推入火炉的那一刹那，我的眼泪再也不听使唤。。。

数日以后仍然无法自己，因此写了一篇文章纪念他的专业教诲，他的家人很高兴有人记得他的好，该文章已被我当成作业交去中国的学府，他们更是感到欣慰。。。

他一辈子除了家人就是工作，忙碌了一生，妈妈希望孩子认识到他爸爸的伟大，在于努力不懈，为别人尽心尽力的奉献精神，因此特意要我为他们安排到访他曾工作的地方，让他的孩子了解爸爸的专业和贡献，希望孩子能从他遗留下来的精神足迹去寻觅他爸爸的好。

一个简单的家庭，一个尽责的妇人和一个成长中的孩子的小故事，就能让我们感受到实实在在的真情！

人生苦短，一切无常。
感恩曾经拥有的，珍惜现在还没失去的，努力经营难得的善缘，与大家共勉之！

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优良职工精神建设的联想

“你要记住，不懂就得问，不管你是新来的，还是已经做了20几年……”

我手握器材上的旋钮[1]，还来不及转带，Raju[2]语长心重地说：“不懂并不是一种羞耻，不肯积极学习，不懂装懂，该做的事没做好，害人害己，那才是真正的羞耻！”

语未毕，他的手往录像机伸去，一把抢过了我手中的旋钮，转动了一会儿，迅速按下录像键。[3]

我心里一阵纳闷，这印族老头儿怎么这么没礼貌，如此急躁，出口便伤人？

“玎玎珰珰……哦……穆……萨……”

突然，不知从哪儿传来一阵刺耳的法器敲击声和深沉诵咒声，一下子切断了我8年前的思绪……

眼前是一片甘文烟[4]弥漫，老头儿身影瞬间消逝，赫然在目的，只剩下一张依然严肃的老头儿大头相。心神惊慌未定，忽见人头窜动，怎么这倔强的老头儿，一动也不动地躺在斐珑山[5]的大厅前方？霎时间，我心里一阵揪痛，眼角泪水不听使唤，夺眶而出。原本严肃令人望而生敬的大头相，如今变得格外的慈祥。恍惚间，我仿佛看到了老头正以一对循循善诱的关切眼神，温和有力地守着我……

我极力抗拒以这种方式送走这位故人，因此我选择回忆；因为他留给我们的回忆，是一种尽忠职守、敬业乐业的专业精神，也是一种有如父爱一般的关怀，令人肃然起敬的真挚！我深信，他如果换作是一名在战场上冲锋陷阵的士兵，起码也会换来一场隆重的国葬，而不是如现在这般，恻然撒手归去……

“……政府是根据人民的愿望，把一切需求，勇敢地摆在个人的利益之上。”（李光耀《李光耀回忆录》，1959年）

新加坡由六十年代独立至今，仅仅38年光景，就能从一个默默无闻的荒凉小岛，发展成足以在国际舞台上大展拳脚的先进小国。毫无疑问，李光耀政府的建国过程，是艰辛坎坷的。

全国上下为建国立家一心一意，把个人的利益摆在后头，为的只是让同一条船上的其他人，都能有安定的日子过。

如今，日子安定了，高度城市化的新加坡，在社会精神架构方面，已由当初的只求三餐温饱，提升为有屋要车、有职要家、有卡要股等永无止境的追求。然而，物质文明建设的步伐，却让精神文明建设望尘莫及。传统的官僚心态、当前节源减支的经济困境、西方的个人主义文化、中国经济开放的压力；几股气流，相撞击相交融，小国的富强心态，不得不面临重新考量、重新选择、重新定向。

有感于此，新加坡政府这几年不遗余力地推展各种有利于社会融合、发展经济和公民意识的政策，向人民灌输有条有理的国民意识和人生价值观，实施一种附民主主义意识的、类似社会主义观念的方针。实施了许久的“提高生产力”运动，以及“职工再受训”的运动，就是典型的例子。政策的实效性、成果的大小，因为不同阶层的不同专业奉献精神，有了收效程度上的差异。

在新加坡谋生了十三年，整体来说，新加坡职工的技术和知识水平甚高，工作效率也是一等；然而，在一片失业声浪中，实有必要更积极地落实职工的敬业乐业、专业奉献的精神。

敬业：

“无论你是干哪一行的，只要入了行，就应尽心尽力学习，不论利润厚薄，以专业精神去奉献。”

如果说一天工作8小时，那工作，就占据了我们约三分一的人生；培养优良的职工精神，其实就是在给人生添值。

Raju 虽不是什么达官贵人，但他这一生所体现的敬业、乐业、专业的奉献精神，却叫许多人自叹不如。他曾经这么教训过我们后辈：“我们应该以处理自家事的心态来处理工作上的问题，只有这样，才会更积极专注。”

新世代的发展环境，迫切需要专业精神的体现，敬业乐业的心理建设。因此，Raju一向提倡的专业奉献精神，与新世代职工的基本要求相契合，两代之间并不存在不可逾越的鸿沟。敬业、尽忠职守，是一种职业道德建设，无论对社会发展、乃至推动国家经济与专业形象，它都是重要的一环。

上层掌握了公司的方向与目标的导航，必须有系统地向往中层施发指令；中层对下层的管理，亦复如是。上中下级管理层宜在思想与方向上，寻找一些附和各自阶层意义的解说和陈述，从而培养各阶层的微妙认同感、归属感。这种职业认同感和归属感是个重要起步，对接下来的敬业乐业、专业奉献精神的建设，起着举足轻重的作用。无论是何行何业，基本的敬业精神是必须提倡的。

朱熹曰：“敬业者，专心致志以事其业也；乐群者，乐于取益以辅其仁也。”

《礼记·学记》也说：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”

敬业，就是恭敬尊重自己从事的事业；无论尊贵卑谦、平凡或得天独厚，都以一颗崇高敬仰之心，专注行使其职责。不必羡慕他人，也不要藐视他人。敬重自己的职业，不断地求善求美，同时也是敬重自己的一种积极人生观。

三轮车夫在旅游区载送旅客到处观光时，亲切有礼的笑容和举止，就是一种既简单又有力的敬业举动。出入境关卡的工作人员，不论是在人影寥落或人潮汹涌的时候，都能保持一贯的专业笑容和办事速度。从容应对，也是一种敬业的精神。

敬业，才能让事业变得有价值有意义，敬业，才会乐于将事业推展到社会上发挥更大的作用，使之有持续生存的价值。敬业者同时也会竭尽所能，办好分内的职责，如此也是在推展勤奋学习以将事情办得更好的习性。

乐业：

敬业久习成性，升华至自发性的对事业的喜爱，这就是“乐业”的表现。乐业者，是由一个专业职行上所要求的敬业精神，发展成无论专业职行上是否有特定要求，都会自发性地乐于行使自己的职责。

还记得好几次下班后，Raju继续留在剪辑部里整理被胡乱摆搁的带子，虽已近深夜，他还是边做边哼歌，似乎一点都不累？我想他大概是把工作当乐子看待吧？
由于热爱自己的事业，爱屋及乌，乐群的精神也会自然形成；热爱自己所做的，自然也会努力提升自己的专业技能。技能的提升、乐群的表现，则最终将有助于提高工作效率和生产力、创意与诚意。

老子曰：“安其居、乐其业。”

身行“敬业”事，心怀“乐业”态；既使在突发的危急情况下，公司有求于员工加班或者赶工，因为有了敬业乐业的热忱，员工当可体谅公司的立场，即使加班也干劲十足。

因此，如果说敬业是“身”，那乐业就是其“心”了；身心二用、其利断金。敬业乐业固然能培养出员工对事业的热忱，但是要使工作表现达到最高水准和要求，还须借助专业的技能与精神，相辅相成，才能更上一层楼。

专业：

各行业有各自的专业领域，其中的内容丰富多采，道德价值取向，有赖于同业前人给予提拔、培训和鉴定。专业的牵涉面十分广，可以是技术性的，可以是技巧性的，也可能是心理上的，更可能是精神层面的。

专业精神就是，竭尽所能掌握好必修的特定行业中所须的知识和其专门性技能，然后依其规章守则制度与职业道德，行使其领域的职责。专业精神运行于心的态度上，身的力行中，会不断地体现创新与创造力，以达精益求精。若加上适度的人心抒发，办起事来既有高水平标准，又不失人情味，实更理想；只是其中的拿捏，还需对事物有深远智慧解读的能力。

专业形象让人敬仰，更是后生代学习参考的对象。像Raju同胞一样，不在混乱中迷失脚步，不在困境中怨天尤人，有事马上动手处理，有困难即刻落手解决，有问题积极寻找方案的行为，就是一种专业精神的体现。

专业的升华，浅则能孕育出一种道德自律意识，深则可贯通自强、自立和奉献的人性。

自律：

道德自律意识的培养，重于自律而非法律，它不是事后的严厉追究讨伐，而是在不须特别的监督下，也能自发性的、灵活生动地、创意性地，表现其专业的技能和内容。在一个道德自律意识单薄的环境里，规章守则变得甚为重要，守则只为规范职工在工作上所应遵循的基本行为，也是培养职工的自律意识的门径。

然而，由于时代环境的不段变迁，一套规章守则的制定，不可能圆满涵盖所有工作范围内的言行举止的准则，因此还需借助道德自律意识的培养才能与之交织成形。
一切看似僵硬冷酷的规章守则，在一个有职业道德自律意识的人眼里，不但不是人权人性的紧箍咒，反而会是一种乐此不疲，理所当然的行为。它也可帮助自己更全面地了解其专业领域所设定的种种行使上的标准要求，从而弥补自己在行使专业技能技巧上所可能遇上的死角。

奉献：

敬业乐业若缺乏奉献精神，“敬”与“乐”，也只能顿于心中，无用武之地。
只讲求专业培训，不讲究奉献的精神，仿如空有技能内容，用时枯燥乏味，人如机器一般地行使职务。输入奉献精神的专业心理建设，便可将技能更人性化，内容更丰富，用之不倦、施之不尽。
道德自律意识在奉献精神的熏陶下，不再是自我行为的规范，而是心思理念，踏向大我境地的门槛。甘于默默无闻、尽分随力，在各自职位上为公司作出贡献。
一切优良品格，少了该有的奉献精神，就如同色彩缤纷的孔雀，只能开屏展示美色，始终无法飞上枝头变凤凰！

在非典型肺炎SARS肆虐期间，医院内的所有前线医疗工作人员所表现出来的，除了专业精神，也将一种先身而后已的大无畏奉献精神发挥得淋漓尽致！除了医院的勇士们在拼搏之外，樟宜监狱里的一组囚犯，也同时负起了清洗医院衣物的重任。虽是有关当局的刻意安排，但在接受电视新闻采访时，几名囚犯竟表示会尽心尽力去做，借此为国家尽点棉力；其专业奉献精神，令人敬佩，使得新加坡的这一个灰暗的角落也能绽放光芒！奉献精神就是一种不计较酬劳，不执著名利，牺牲自己的时间、劳力、精力与心神，去行使分内或者分外的职务。

当然，无止尽的奉献，是不切实际的行为。在现实生活中，奉献精神固然可歌可泣，但一般而言，过犹不及；否则很难理性地兼顾家庭与事业。在职责范围内，心态上随时准备不余遗力地付出，在职责范围界限模棱两可时，也保留愿意相助的精神；但资助的程度，必须是在没剥削家庭生活的情况下进行，才称得上是中庸的奉献精神。

休息：

老子曰：“物极必反。”

美国实业家福特也说：“只知工作而不知休息的人，犹如失去煞车功能的汽车，其险无比。”

工作不忘娱乐，即轻松又自在。劳动不忘休息，即勤奋又健康。适度的消遣歇息，在繁重的工作中穿插娱乐，不单可以松懈疲惫的身心，还会让工作显得更生气勃勃。

德国诗人、评论家塞贝尔道：“劳动要适时开始，享乐要适时结束。”

适度的娱乐休息，指的是，在不违犯严重条规的专业心态上，不影响他人工作程序和负担的情势下，适可而止地消谴一番，好让身心有个喘息的机会。在公在私，若员工能做到自愿性的，大体的自我技能雕琢，细腻地刻划正确的心理建设，那么工作本身可能就是一种生活娱乐。巧妙营造一片和谐安定又有趣的工作场景，和乐安逸的工作环境将能逐次映现。

这几年来，从Raju同胞身上深深感受到自己在职业道德奉献上，在敬业乐业的心态上的种种缺陷，更令我对这位伟大故人深感悼念。

在一片肃穆庄严的经诵声中，Raju的棺木，缓缓被推入火化炉内。熊熊烈火，发出阵阵令我心痛的焚烧声，我那不听使唤的眼泪，再度落下。故人那闪烁着坚强生命力的敬业乐业、专业奉献精神，此刻在我们的心中，已化作一股不灭的真情之火，持续燃烧……

[1]旋钮：剪辑器材上，控制带子方向转动的操控钮。

[2]Raju原名为Devaraju，是一名印族同事，由于其突出的职工专业精神，又被尊称为“剪辑部之父”，是新加坡电视新闻剪辑业界的泰斗。
在他二十几年的电视剪辑工作生涯当中，我有幸与他共事五年，从他身上看到的是一种“我为人人”的高尚情操。他的专业奉献精神，在这个行业中，实不出其二。
现今仅有的两家电视台的电视新闻剪辑守则、卫星视像之录像规程和录像带之整理与长期护理，多半采用由他一手编写、整理和鉴定的一套专业方法实施。
Raju 为人精进好学，对新进后辈循循善诱，不余遗力；专业的当儿，又富人情味，因此广结人缘。他出殡当日，近百人观礼，场面甚是感人。笔者写此篇，希望悼念故友良师的同时，也能将他的优良职工精神加以宣扬和嘉勉，以作为自己的模范。

[3]录像键：录像机上，用于录像操作用途的按键。

[4]甘文烟：马来字Kemenyan的音译。在南洋一带，马来民族风俗里常用于驱赶家中恶鬼邪气的燃烧物，通常以火炭燃烧，味浓烟重；后也被其他族用来作恭敬祭拜阴神或亡者。

[5]斐珑山：新加坡著名的火化场。

Photo: Singapore

赴了两场盛筵

2006-11-29T00:37:00.000+08:00

红炸弹

几个星期的期待终于在星期一深夜落幕。

几个星期前很荣幸地接到Sen的红炸弹（ http://sensun.blogspot.com/ ），电话里她待嫁开心的言语表露无遗，奇怪的是她忽然说通过友人（我猜想应该是小胖搞的鬼，他们都是林忆莲迷嘛！）的介绍看了我的博客，喜欢那些照片和文字，听了当然高兴，但同时自觉惭愧，因为看了许多别人的博客后，自知功底不足，有待努力，但诚意小弟还是会尽力。

领带

自从2000年干过3个月的行销人员需要穿长袖打领带之外，最近的一次穿大衣打领带是在堂弟的婚宴上，当时还是受到妹夫的影响，认为自家人的婚宴我们应该慎重打扮形象，以示对该婚宴的敬重。
昨晚到了酒店餐馆才发现我的男性老同事老朋友们只是比一贯的打扮稍微庄重，反而是自己的领带显得有点“突兀”，连兰妹看了也“酸”上几句，还好没套上Mark哥的大衣，否则更是“矫枉过正”！

不过只要是清楚自己的心向与诚意，小弟的那种“管你怎么看，我就是要做回自己”的个性即刻显露，领带照穿，酒肉照拒，橙汁照喝，素食照吃。

素食

提到素食，因为以前参加过几个婚宴所提供的个人素食餐实在惨不忍睹，只够看而不能真正医肚，因此小弟这次不敢大意，在婚宴指定时间前的两小时先填饱肚子再说，嘻嘻。。。有点不给Sen面子。

后来才知道要感激Sen的一番苦心亲自督导特做安排，桌上每捧来一道菜，总是有素的版本供小弟一人享用，虽然已经茹素数年，有时候对这些著名的酒店餐馆能做出什么特别的素菜还是深感好奇，什么素虾素鱼素鸭的一应俱全，可惜口味一般（其他酒店餐馆也是一样，毕竟它们不是素食餐馆嘛），素鱼翅（？）倒是不错，在菜色花样上的用心，还是值得嘉许，吃得小弟肚涨，开始怀疑自己准备的红包是否会太小器，真糟糕！ ;-P

武林大会

听说受邀的两大媒体工作者多达8桌，小弟的老同事占了半数以上，单是打个招呼的时间就够蜘蛛结好网了，更何况许多还是老朋友，寒暄几句自然不在话下，不知不觉地大家似乎模糊了焦点，我们到底是为祝贺Sen的婚礼而来还是为了聚会而来？

老实说，在场的人没有一个可以说得清楚，一向以口直心快著称的主播YL也认为昨晚是最“失控”的婚宴，没有一个宾客可以规规矩矩的坐在自己的位子吃完整个宴会，连男司仪也得拉高嗓子，只差没有道出：“Pls go back to your seat and welcome our stars of the night, this is Sen’s wedding dinner, not your gathering, thank u hor!”

哎呀！管它的，干脆就把心切成两半，又是贺婚，也是“英雄大会”，哈哈哈。。。原来人真的可以一心二用！（难怪有这么多婚外情啦。。。 Paiseh, 这种场合不宜开这种玩笑！ :-P）

新娘妆

入席之前JY和玛格列在外面翻看结婚纱笼照，我也凑了上去，照相的角度特别精美，果然是郎才女貌，看到许多镜头颇具创意，尤其是男女主角的自然笑容，为相片增添了不少美感，其中许多漂亮的场景似曾相识，直觉告诉我那应该是在马来西亚拍摄的，本来已经很美丽的相片还用了不少Photoshop的光圈营造气氛，难免显得有点画蛇添足，还好新娘的化妆非常浓亮，眼神散发类似漫画少女般的梦幻感，如果说是马来西亚专业人士的杰作足以令我感到脸上有光，因为是祖国的一份诚意嘛！嘻嘻。。。

当新郎新娘第一次入席的时候，眼前一亮，不得了，那是Sen吗？整个婚纱头戴和脸上的妆顿时俘虏了所有人的眼光，Sen摇身一变，由平日朴实无华的装扮化作艳压群芳的凤凰，尤其是脸上的妆和笑容，五官突出，眼神梦幻中又闪烁着丝丝秀逸的亮丽光芒，简直是比纱笼照的更胜一筹，当晚好像只有HJ主播可以勉强与她相比，毕竟Sen是女主角，那一刻灯光底下我们只看到Sunny和Sen，相信Sen还是第一次感受到有如林忆莲明星般的宠爱，所以说一分钱一分货，想必她是下重本请了专业化妆师操笔，果然物有所值，赞！赞！ :-D

我们这一桌

以前最讨厌和霞姐剪片，因为她每次都姗姗来迟，还拐个贵妇样的大摇大摆走进剪辑室，开口就是要我们在少得可怜的时间内一次过剪几个片，她那“天塌下来当被盖”的个性实在叫我们的心脏难于负荷。但是在婚宴上，她的这种个性却是我们所乐于相处的，大家嘻哈说笑毫无禁忌，工作如果也可以那么轻松进行就好啦！

旁边那一桌有温柔的兰妹、甜声的HQ和她的小帅哥、热心的小胖( http://myfatty.blogspot.com/ ) 、可爱的Mega、书卷味的Ivy和XQ等。。。看了不禁怀疑Sen的安排能力，明知我们是亲如家人却没放我和他们同桌，真是可恶！ ;-G

我们这一桌除了“稳如泰山”的霞姐，还有十年不变的美女导播CP和豪爽直率但给人乱脏脏感觉的ZW, 这样的组合已经很奇怪了，还好加上一个永远清新活泼年龄不符实的小妹妹YT ( http://www.twiggstalk.blogspot.com/ )缓和了我们这几个不是很老但也非年轻的样。

Sen不知有何居心，还安排了当晚名气最大的4大主播同桌，我们何德何能，竟然有幸与她们同桌？！不时地还看到一些Fans来找她们合照，后来当然是轮到我们和她们的团体照啦，终于小弟穿领带的决定还是有用武之地，坐在我们最具亲和力也是我最爱看的主播YQ旁边拍照时也不至于太失礼，哈哈哈。。。

WF和HJ还是老样的叽喳个不停,WF一贯的流露才气与魄力，许久不见的YL添加了几分内敛的魅力，只是HJ的妆扮的确是美艳无比，差一点就把新娘比了下去，这正好给Sunny一个定力的考验，“坐怀不乱”并非容易，要是多看两眼都会被妒嫉！

最秀气的GiGi因为小孩生病而缺席，因此注意力只好停留在爽朗的ZW，可是。。。奇怪了，ZW的鬼马想象力终于忍不住说了一句：“你会不会觉得我们在这桌好像是帮忙凑数的huh？ ”
可惜大忙人才女WN提早退席去工作，要不然她看了我们这几个不登大雅的模样，也会有ZW的想法。
我办过婚宴，当年也有类似“凑数”（miscellaneous）的安排，现在回想起来也觉得好笑！但我深信Sen没有Sabo我们，因为她们的确是我们的好朋友，更何况这种安排让小弟成了唯一的男生！嘿嘿嘿。。。

画面是这样的：如果小弟只看左边，顿时觉得自己有点像007，美女云集身边；如果把视线转向右边，唉。。。又回归到现实。。。还好有YT的大眼睛和CP的亲和力可以弥补一下残酷的现实，否则根本就是两个世界嘛！呵呵呵。。 ;-P

影像剪辑

整个婚宴差一点就让我们这群似乎被与世隔绝又再相聚的疯子搞到失焦，幸好司仪练过狮子吼，新郎新娘的几次入场提醒了我们这是Sen的婚宴，看了他们小俩口精心制作的录像片，被他们深爱对方的片段所感染，大家才首次拉回眼前，把精神放在婚宴真正的主角上！

“是你帮她剪的吗？”。。。又来了，小弟已经很久没有碰婚嫁的剪辑了，也生疏了许多，不过还有人记得我剪过一些婚姻的片，也是挺安慰的！想一想，给我印象最深应该是Eric 和Min 的那一次吧？
你叫我如何能忘记小胖扛着烧猪，涂满口红的小嘴和QS打Kiss啊！哈哈哈。。。还有QL腿毛被拔掉的那一刹那，这些绝世的Sabo桥段，只有脑袋什么都能装得下的WN才能想得出来，深刻的印象也许是因为自己当时也在现场，剪起片来就驾轻就熟，感觉也更能持久！

空虚回忆、实在相聚

“有心者不曾分离，无心者何曾相聚？”正如小弟在优频道告别作里所说的一样，这晚的婚宴体现了这一点。

亲切话长短的很多，点头之交的也不少，不过总的来说，能够动员两大媒体聚合在一起欢庆的力量，除了老同事的婚宴之外，还真不多见啊！

或许应该这么说吧，究竟谁能抗拒回忆，尤其是带有温情的回忆？
友人的婚宴是诸多朋友重温旧梦的温床，投入旧记忆的怀抱是许多忙碌现代人梦寐以求的方便。
如果回忆是空洞的，那这种相聚就显得相对的实在，可能就是因为感受到这种实在，害怕稍纵即逝，因此一坐下来我们就提议宴后继续第二场的茶叙，可惜逐渐“老迈”的身体容易感到疲惫，虽然无法参与他们，但也答应了下一次再相聚的安排。

所以说嘛，美其名是赴一场婚宴，其实也是赴了一场聚会！ :-)

祝愿Sen：执子之手，与子偕老！

祝愿所有老友：有情人终成眷属，好让我们有更多相聚的机会！

Photo: A friend's wedding cake

快乐。。喜欢。。不喜欢

2006-11-28T17:31:00.000+08:00

我喜欢玩，因为觉得玩是快乐的，但没有胆量玩得太尽。
我不喜欢落入烦人的感情漩涡，因为感情充满束缚的意味，却又常常因习惯性的回忆而感情流露。

我喜欢动，因为它给我生命力的觉受，但却没有太多的精力去融入这种高不可攀的生命力。
我不喜欢寂寞，因为它让我心生恐惧，却又觉得寂寞里该有的“静”可以赋予我的“动”可贵的意义。

我和大家一样喜欢偷闲，但“难得偷闲”的直性却不容易展现。
我希望可以天天快乐，但发现原来快乐是短暂的，而短暂的快乐是我一直无法真正快乐的根源！

我的心常常告诉自己要知足，身却不知何故又常常对快乐感到不知足。
我没什么要求，只希望能够天天与快乐为伍，不短暂的快乐到底在哪里？

我想应该就是当我不再陷入寻觅短暂快乐的时候，
当一切短暂快乐的条件和因素都静止的时候。

Photo: Kuala Selangor, Malaysia

过度理性的评论

2006-11-15T01:42:00.000+08:00

每个人都是本能性的“贪生怕死”，叫一个人走上绝路的不是他自己，而是一个已经生病的他！

社会对弱势者的同情一般是建立在大势所趋的整体动向，媒体的新闻轰炸有助于催化平时主动性不强的恻隐之心，否则也不会收到那么大笔的帛金。
至于这种媒体、捐赠者和受惠家庭的三角关会否被滥用，甚至导致鼓励受困者以自杀求出路？
这是复杂的社会与人性问题，如果不是当事人是很难考证的，不需要落入所谓“学者”的闭门造车的辩论当中。

理性是好的，更重要的还是，我们到底在评论的时候是否过度的理性？

站在道德的视角，我们应该对所有人一视同仁，对一个患有忧郁症的人也不例外；但是站在医学的现实考量，忧郁症患者始终是一个病人，需要依靠服食药物和家人亲切的关爱，更需要社会的关怀，他们的世界与我们始终是有异的，这种异别不是人伦或道德上的差异，而是信心与理性上暂时无法自主的失忆。
除了医药的帮助，关键还是如何将已经灰暗的世界注入光芒，如何在不增加压力之下适度的顺应他们的所需，以他们能理解和接受的方式去安抚、影响和调整他们的心情。

如果你患了重感冒，感到昏昏沉沉，旁人不但没有扶你一把，还责怪你怎么如此不长进，整天只会躺着睡大觉，这是公平的评论吗？

所谓“过度理性的评论”在这里指的就是把一个患忧郁症的人当成是平常理性较强的人来评论，这或许是我们对自杀者深感惋惜的反应，但同时也折射出我们低估甚至是漠视了忧郁症对一个常人的破坏力，这是我们对该病情不求理性理解的后果，以至对病患不自觉地做出不公平的评论。

我们无法想象寻求轻生的人的心情，希望他们在那一刻如往常一样做思维是不确实际的奢求！

那一刹那我们能做些什么呢？除非你在当时能及时出手，否则什么都不能！
真的，有些东西是事前应该都已做的，如果之前从没做过，在那一刹那真的起不了作用。

想轻生的人如此，我们也如此。。。

平时没有培养歌颂生命可贵的意志，也缺乏体悟人生变化多端的苦乐现象，我们只知一心推崇成功的喜悦，甚少关心失败的必然发生机率，难怪无法在关键时刻及时生起面对的勇气和抗衡的智慧力。

问一问自己，我们可曾按下忙碌的事务腾出时间来静心聆听身边人的话语，恳切关心身边人的问题？即使有，最近的一次又是什么时候？

你能否让想不开的人在情绪最低落的时候想起你，能否会因为忆起你的关怀而叫绝望的心感受到一丝曙光？
说实在的，您能做的就是这么多，也是这么少。

当然，社会和政府可以做的还有很多，否则国会最近的辩论也就不会出现那么多相关的课题。

“山不转路转，路不转人转，人不转心转”，电脑可以让已经删除的文件重新找回，生命却无法重来，在您还没掉入忙碌与盲目的漩涡之前，善思维之！

Photo: Mc Ritchie Reservoir

你真的相信了吗？

2006-11-14T05:27:00.000+08:00

“水里放的是香灰不是毒药，怎么连你要我相信的爱情自己也不信呢？”
绿珠哽咽，最后的寄托也没了。。。

“绿珠想要无情，但我做不到！”
语毕举剑自尽，楚昭南反应不及，顿时心陷万丈深崖，紧抱绿珠，撕心裂肺朝天咆哮。。。

楚昭南乃七剑之首，是重情重义之人，妓女绿珠半生受尽凌辱，尝尽世态冷漠，认定世间只有交易没有爱情，他们的相知是有情与无情的相会，是光明与黑暗的交汇。

楚一心想要导其走出黑暗的世界，虽然发现她与清兵勾结，却装作无知，深情地喝下她递来的“毒水”，后又摆出一贯的大侠风范，表示对她的感慨与遗憾，却不知她早已对他掏出真情，将计就计，她也很想感受一下什么是真情，故以香灰代毒粉，怎知这是一次要命的赌注，赔掉了她一生唯一的期望，也赔掉了他的自信与光芒，更赔掉了光明与黑暗结合的最后希望！

对绿珠暗生情愫的清将军风火连城见状大声向楚呼喝：“放开绿珠，别再抱着她！你看清楚自己了吧！是你要他相信的真情害死她！我们一开始就直接告诉她是与她交易，从来没骗过她，不像你满口的情义，到头来还不是在骗她！” 。。。楚昭南内心抽动，无言以对。

“我用了好久的时间来适应孤独，早已习惯了孤独。现在你却闯入我的生命，我很害怕有一天你离开的时候，我又要用很长的时间再次适应孤独。。。”

哀莫大于心死，绿珠的话语言犹在耳，与楚昭南的感情还没开花却已凋零。。。

渴望爱情的游魂，经不起一丝的不信任，可是我们能否看清自己，拿出真正的信任与勇气，认清自己的自欺欺人？是否常常给了人希望又不自觉地把它拿走？大义凛然的气魄背后是否隐含着虚伪的蠢蠢欲动？

很少看电视武侠剧，但“七剑下天山”鲜明的画面、新颖的拍摄手法、颇具哲理的对白以及灵空的主题曲吸引了我，当然还有刘郁芳怜家女孩的楚楚动人、绿珠历尽沧桑的淡淡忧郁、侠客们的义无反顾，为古板的武侠剧注入了诱人的新元素，值得一看。

Photo: Downloaded from Web http://ent.sina.com.cn/v/f/qjxts1/

出路

2006-10-05T01:28:00.000+08:00

写给曾经、现在或未来被境被心捆绑的你和我：

忧悲喜乐随念住
不知当下身何处
只见繁星伴左右
明日何愁无出路

Photo: North India

请别小看“发烧录音”

2006-10-05T00:08:00.000+08:00

韩山元
早报副刊
21.7.2006　　

请别小看“大家唱”

近年来，怀旧老歌大家唱蔚然成风，许多民众俱乐部纷纷成立歌唱组，主要唱的是老歌。他们还经常主办怀旧老歌大家唱晚会，让老哥老姐以歌会友，也用歌声唤回青春岁月。　　

本地规模最大的“大家唱”是由创新科技赞助的“昔日好歌大家唱”，今年已进入第5个年头。这项活动每年都吸引约2000人参与。7月8日晚再办千人大家唱，虽然与世界杯足球赛撞期，但是球赛没有踢垮“大家唱”，当晚盛况依旧。　　

就在同一晚，海南会馆礼堂也有个“怀旧老歌大家唱”晚会，出席者约200人，其中80多名来自裕廊西的玉宝苑民众俱乐部，整个礼堂座无虚席。　　
有人以为老歌是属于老哥老姐的，其实，不少年轻人也爱老歌，至少是不排斥老歌。国家艺术理事会配合艺术节举办的“街头看戏乐”，有个很受欢迎的节目是老歌新唱，演唱者是不到30岁的年轻人，而到大巴窑中心听歌的数百名歌迷却是老中青三代人，老歌能缩小代沟，这个作用就不能小看。　　

老歌也跟人的年龄层一样，可以大致分为中年老歌与暮年老歌。台湾的邓丽君、童安格、潘安邦、费玉清、蔡琴等，以及中国大陆的郭兰英、李双江、杭天琪、苏小明等的经典名曲，是中年歌迷的最爱，可算是中年老歌。更早的周璇、姚敏、盛家伦、斯义桂时代的经典名曲，应算是暮年老歌。中年歌手爱唱暮年老歌，费玉清、蔡琴在这方面最为突出。　　

我一直思考一个歌曲与语言的关系问题：为什么中国新一代的满族很少会讲满洲话？然而蒙族、藏族、维吾尔族都还在讲本族的话，连东北人数不到一万的鄂伦春族、赫哲族都保留了本民族语言。原因也许不只一个，但我注意到，蒙族、藏族、维吾尔族、鄂伦春族、赫哲族都有丰富的民歌，而满族的民歌在哪里？谁在唱？我有收集民歌的爱好，多年来只见到一首满族民歌《摇篮曲》，但从没听人唱过。　　

民歌也是一种老歌，一般而言，它的音域不广，曲式简单，容易上口，一人唱百人和。民族语言能有效地保留在民歌中，只要这些歌曲没有成为绝响，这个民族的语言就不会消亡。　　

老歌蕴含的能量是巨大的，它除了让人们的心田得到滋润，心灵相连相通之外，还能激发人们学习语言的兴趣。在英语是强势语言的新加坡，不少从小念英校的中年人，华语讲两三句就“死火”，但是由于爱唱歌，竟然被邓丽君、蔡琴迷住了，心灵跟着这些红星走，于是就随着邓丽君、蔡琴的歌声走进华语世界。　　

我们会馆就有几个中年会员，从小只读ABC，刚来会馆活动时，只能讲很简单的华语，与大家沟通主要用英语和海南话。只过了一两年，他们的华语变得相当流利，问他们学华语有何窍门，回答是：常常泡卡拉OK，华语很快就OK ，而且还看得懂不少华文。　　

大家一起唱老歌，歌声中分不出谁是华校生英校生。多多参加大家唱，华校生英校生，大家很快就不“生”反“熟”了。

请别小看“发烧录音”

小弟曾经是音响发烧友，看到山叔写有关邓丽君和蔡琴的老歌，不禁让小弟联想到她们在音响界举足轻重的地位，有华人的地方就听得到她们的歌声。

多年以来，音响世界只要有华人的发烧友，她们的CD是不可不备的，除了归功于专业唱功和动听的歌曲之外，专业水平的录音工作也是不可忽视的，因此多花几块钱购买一张优质的录音CD肯定是物有所值的！

音响世界吹毛求疵的习性，创造出一个独特的空间，吸引了中上级消费能力的听众，其中不少是洋派的华人；这些发烧友为了显露品味和贵气，纷纷以西洋歌曲唱碟试机，洋调比比皆是，一点创意空间也没有。。。

这种认为华族歌乐是“劣等级”的思维，直到小邓与老蔡鉴听级的CD录音出现，才出现转机。。。
如今，每年在新加坡举办的音响器材展览里，只要你手里拿出她们优质录音的CD唱碟来试机，你是可以放心地坐在“皇帝位”上（最佳音效的位置），或是跷起二郎腿，或以满足虚荣心的方式来听歌都行。。。哈哈哈。。。因为她们的唱功和曲风，无论是老歌或小调，一个充满磁性，一个甜美得惹人疼爱，稳住了音乐表演的两种重要领域，令人陶醉，可以让我们感到自豪，突显我们独有的民族流行曲风和唱功。。。耳朵沐浴在绕梁的旋律时，在这本来只属于洋人的圈子里，我们可爱的两位“小女子”，在某种程度上，无形中似乎完成了对中高阶层的歌乐文化传承。

骆辉煌

0607。26

Photo: downloaded from web

花语：配搭更美

2006-10-03T12:54:00.000+08:00

单一的美看不出有任何缺陷，两个配搭才发现什么是“配搭更美”。
原来融洽的配搭才是美丽的定义所在！

Photo: Cameron Highlands

花语：灵魂的灌溉

2006-10-03T12:50:00.000+08:00

忽然想起某文人好象曾比喻蝴蝶为花的灵魂，蝴蝶到处飞舞就是在寻觅自己的身躯。。。多么有意思的比喻啊。。却带有一丝无奈的惆怅和一点遗憾。何不把它看成是蝴蝶在给无数毫无生气的花儿，灌溉柔情的灵魂呢？！

Photo: Cameron Highlands

花语：内敛气质

2006-10-03T12:31:00.000+08:00

没有抢眼的大红大紫，只有朴素的外衣曲卷丝丝内敛的羞意，掩盖不住内在柔美的成熟气质。

Photo: Pulau Ubin

老去的记忆

2006-10-03T12:27:00.000+08:00

若干年后，无常来袭，你是否尝试记忆，流失在时光隧道里的点点滴滴？

Photo: Pulau Ubin

放弃与延续

2006-10-03T12:24:00.000+08:00

不是汪洋中飘浮的一条船，象是一种紧紧牵扯在后头的空白记忆；不舍放弃又没价值延续。。。

Photo: Pulau Ubin

树与屋

2006-10-03T12:08:00.000+08:00

树：是围绕也是守护
屋：是孤单也是自在
人：是沉郁也是动力
境：是黑白也是分明

Photo: Pulau Ubin

桥

2006-10-03T12:04:00.000+08:00

往昔的喧嚣，无从追溯。
凝固的时空，浪花依然。

Photo: Pulau Ubin

凝神注视

2006-10-01T01:20:00.000+08:00

为何你的神经总是那么的紧绷？是生物进化基因的自然反应？还是远古以来神秘个性的延续？
Photo: Pulau Ubin

傲然迎风

2006-10-01T00:52:00.000+08:00

心清则风清, 人醒视线明, 清风若匝地, 可会有其极?
Photo: Pulau Ubin

辉煌随笔

想飞

给痛苦一个时间表？

你累了吗？

最浪漫的三个字

背影，阳光依然

令人感动的鸟兽

姑妈

松手的力量

走

废寝忘食

数字游戏

因为爱

生活方式可随心情改变

不睡觉，难道要做仙啊？

临别，感觉比说话更有重量

口中的那一块肉

一念之别

这一年来，你做了什么？

或许，不在意就没事？

逝者已矣 2

逝者已矣

婚姻的长短与成败

坚守与极限

吃的选择

搬家

生气驻足不如坦荡前进

难忘，《悄逝的记忆》

等待有时是前进

朴质的感动

不要让别人承担你的责任

'10 Promises To My Dog' Movie Screening

母爱情怀 延续篇

悄逝的记忆 II Diminshing Memories 2

考试与平时

《悄逝的记忆2》参与新加坡国际电影节

不一定一样

无求才能快乐？

情义与体制

足够的知识与耐心才能关怀

别来无恙

《真相》已经大白，夺奖了！

真相，看了才能大白

路与束缚

为我所用，非为我所有

简单就能看到

咀嚼记忆

寻找与挑战，为了自己

学习与毕业

改变

卫塞节---善念圆满

第一次捐血

温馨，只有一种声音

感恩父母

性感是。。。

信心是。。。

试论跨文化交流中的自信

爱要善良

豁然，尽然不尽然？

疯狂的追星行为！

转载：欧美汉学家看“于丹现象”

李欣赏的摄影分享会“你错过了！！”吗？

以德报怨的实例

友人婚宴上的尴尬事

不坏花香而自香

皆以“德”报之

观后感："《于丹〈论语〉心得》的激荡与感悟"讲座

转载早报：《中国"国学超女"于丹 以现代语言诠释千年智慧》

别来无恙

红子走了

情到深处无怨尤

无聊的精彩

母爱情怀

雨用

雨停了

雨茫茫

轻言放弃

不轻言放弃

纸飞机

彩虹的美丽

母爱情怀延续篇

转载早报：《中国"国学超女"于丹　以现代语言诠释千年智慧》

又是一次U聚会：外传篇之“人海茫茫”