给痛苦一个时间表？

朋友丧妻之痛难耐，于是付诸宗教，果然心灵有了依靠，但也许是功底尚浅，没多久又被悲痛淹没。望着两个孩子，总算找到一丝的意义感，孩子睡觉了，一颗心又坠入无垠的苦痛思念。没多久，除了宗教，他也开始借酒消愁，而且还上网为亡妻开设一个纪念面簿，将妻子生前的许多照片和故事上载，说其实是为了收藏给孩子将来长大后，有个怀念妈妈的平台。

朋友们有的赞，有的觉得这样只会加深苦痛的回忆，尤其深怕他饮酒成性。就这样过了一个月，有一些朋友似乎对他终日的忆念逐渐失去耐心，面簿上开始出现了劝阻的声浪，希望他早日走出阴霾，停止饮酒。

虽出自关怀，但他对朋友的劝告感到压力，深感没有一个朋友了解他的痛楚，心理反而变得更孤单，与他们产生距离感。老友凌云感受到他在面簿上的语调，即刻通过电邮和他交谈，才知道他每次隔天酒醒后，对孩子和网上生意依然无微不至地照料，因此觉得没必要劝阻饮酒之事。

不过，在这事事讲求效率的年代，另一名朋友彼得甚至以专家的口吻，在面簿上告诉他多一两个星期就好走出疗伤期，否则就是自怜过度了。

“疗伤也该有个期限，否则痛苦自找，何苦？”

凌云看了回应他道：“痛苦能否衡量？”

彼得：“不能。”

凌云：“既然不能，又如何预定时间表让它消亡？”


摄影：辉煌
原载于新加坡《生活》月刊2011年5月号